CELEBRAR LA MUERTE, ¿EN SERIO?

 

           Ha sido este enlace del bloguero Juan L. Trujillo el que me ha inspirado el título y esta entrada: https://juanltrujillo.blogspot.com/2022/10/celebrar-la-muerte-en-serio.html.

        Dentro de unos días será 2 de noviembre y en el mundo se celebra el DIA DE LOS MUERTOS o de DIFUNTOS , en España lo hacemos visitando a nuestros familiares muertos y llenamos los campos santos de flores y limpiamos todo  lo limpiable, no es una fiesta, como diría, alegre, recordamos a padres, madres incluso a hijos muertos, pero esto no es así en otras culturas, hay algunas que son pura alegría voy a darme un paseo por algunas de estos países:

        En Madagascar, hay una etnia que tiene por costumbre desenterrar a los fallecidos y sentarlos en la mesa invitados a comer con los vivos.

        En México, los cementerios se llenan, a diferencia de España, la gente se lleva comida, bebida y música para pasar el día.

        En Indonesia, existe otro grupo social donde se momifica a los muertos y se convive con ellos meses (incluso años) en el hogar ya que solo se les considera medio muertos o muy enfermos. La momia goza de una atención espléndida: se le ofrece whisky, cigarrillos y los mejores manjares durante el tiempo necesario para que la familia ahorre para pagar la gran celebración fúnebre.

        Hace unos años un reportaje sobre Ghana se comentaba como sus habitantes se enorgullecen de enterrar a sus muertos en ataúdes personalizados con la forma de un objeto que mejor  representa al fallecido, una avioneta si era piloto, un pez si se dedicaba pesca o una botella si le gustaba darle al frasco.

        En Nueva Orleans lo hacen a ritmo de Jazz son los llamados Jazz Funerals, son la manera que tienen los habitantes de este estado sureño de despedir a sus seres más queridos.

            En Filipinas se monta una buena en el cementerio, donde aparte de llevar comida y bebida, conforme aumenta el tono de la fiesta, aparecen karaokes o partidas de cartas.

Jazz Funerals en Nueva Orleans

GRACIAS JUAN.

CONSEJOS QUE VIENEN DE LEJOS.

Estos consejos proceden de un pueblo aborigen, los Inuit, extienden su territorio natural entre Canadá, Alaska, Siberia y Groenlandia, dicen:

         

    “No merece la pena preocuparse por las cosas que no podemos cambiar”.

          “No hagas en tu hogar ventanas tan pequeñas que impidan que la claridad entre en las habitaciones”. O lo que es lo mismo: Si tu mirada sobre la realidad es estrecha, siempre lo verás todo oscuro o directamente negro, ya que tu visión está teñida por tu mirada.

        “Nunca sabrás de verdad quiénes son tus amigos hasta que el hielo se rompa bajo tus pies”. Lo que viene a decirnos que los únicos amigos que cuentan son los que puedes llamar a las cuatro de la madrugada.

        “Los regalos hacen esclavos, así como el látigo hace al perro”. Su equivalente es: aceptar un obsequio demasiado costoso nos coloca en una posición de debilidad hacia el otro, ya que inconscientemente nos sentiremos obligados a devolver el favor.

        “Si tienes miedo, cambia de camino". O lo que es lo mismo, para hacer algo desde la duda y la desconfianza, mejor no hacerlo.

        “El ayer son cenizas y el mañana es madera. Solo hoy arde el fuego con todo su esplendor”. La existencia se compone de momentos, y quien no sabe disfrutarlos se condena a vivir siempre en la melancolía del pasado o en el anhelo del futuro. 

            Los inuit es aquel pueblo que antes eran llamados esquimales, se ha entendido que esa denominación es despectiva y racista,  hoy son llamados inuit un pueblo que no tiene más allá de los 150.000 habitantes, pese a su pequeñez su sabiduría es grande.

¿PORQUÉ NO CAMBIAMOS?, nos ponen sobre aviso. (1/2)

 

       Claude Lévi-Strauss (Antropólogo) dice que vivimos en un mundo más cruel que nunca ha vivido el hombre, "donde cunden todos los procedimientos de exterminio, las matanzas y la tortura, ahora que, acercada por el efecto de un poblamiento más denso que empequeñece el universo y no deja porción ninguna de la humanidad a resguardo de una abyecta violencia, pesa sobre cada uno de nosotros la angustia de vivir en sociedad"

        Zygmunt Bauman (Sociólogo) pone otras causas: “Estamos asistiendo al espectáculo de una precariedad sin precedentes de los vínculos humanos, que podemos entender en forma de fugacidad de las lealtades comunales y en forma de fragilidad y revocabilidad de los compromisos y las solidaridades. El nuevo individualismo, el debilitamiento de los vínculos humanos y el languidecimiento de la solidaridad están grabados en una de las caras de una moneda cuyo reverso lleva el sello de la Globalización”.

        Luis Díaz Viana (Antropólogo) sobre los conflictos dice: “Las diferencias raciales, los odios étnicos que parecen resurgir con fuerza en el reino de lo global, no son más que excrecencias de un régimen de intolerancia más profundo que hunde sus raíces en el pasado -en un sistema de representación del mundo basado como el occidental en la exclusión- y tiende sus tentáculos hacia el futuro que promete más la amalgama, la hibridación cultural, la neutralización de las diferencias que el respeto de las mismas.”

Nota:: Para conocer a los autores de las frases pinchar en el nombre.

MAMA

 

           Como todas mañanas, antes del desayuno, doy una rápida lectura a los titulares de los diarios digitales, mas tarde entro en profundidad en aquellos que me han parecido más interesantes.

        Ojeando eldiario.es me atrae el titular “Todos decimos mamá” con un subtítulo que es el que me llama la atención que dice: “¿Cómo se explica que del sumerio a las lenguas mayas o que del vasco al yoruba “mamá” sea invariablemente “mamá”.

         Nunca me había fijado en ese detalle, por ello lo leí con interés mientras el desayuno estaba esperándome; en el artículo se habla de una llamada lista SWADESH, fue recopilada en 1952 por el lingüista del mismo nombre en la que figura 207 conceptos básicos y universales en las lenguas humanas, entre ellas también está PAPÁ.

         Como antropólogo me interesa una de las hipótesis, que no es otra que existiera un idioma protosapiens que se remonte a las primeras etapas humanas y de que ahí salieron las palabras universales como papá y mamá y que aún perduran de forma común en las diversas culturas humanas antes de que cada una siguiera caminos diferentes.

 

         Aquí dejo la canción de Rigoberta Bandini - "Ay mamá" que debería de haber ganado para ir a Eurovisión.

NO TE CONFUNDAS, ESTAMOS BASTANTE SOLOS

 

        Desde que bajamos de los árboles, incluso, cuando estábamos arriba siendo unos primates, socializábamos, formábamos pequeños grupos con los que cazábamos, recogíamos frutas e incluso por las noches nos sentábamos a contar cuentos a la luz de la fogata; el cerebro fue aumentando, nos hicimos más inteligentes, creamos máquinas, partidos políticos, asociaciones de lectores y de amigos, la máquina llegó a especializarse y formó “redes sociales” que con sus “likes” acumulan cientos, algunos veces hasta muchos miles, dicen que son “amigos”, ante esto, quiero preguntarme, ¿cualquiera de estos “like” pueden proporcionar la calidez que puede dar un hermano o un auténtico amigo?.

        Pese a estar más conectados que nunca, la gente no se comunica, somos más individualistas y solitarios, más manipulables, lo que nos lleva al origen de muchas perturbaciones sociales y políticas, un claro ejemplo lo tenemos en casa y en los países que que son referentes mundiales.

        Hay que ir pensando en la necesidad de volver a nuestros principios, de sentarnos junto al fuego y contar historias, de no ser así, estaremos rodeados de máquinas pero estaremos más solo que la una.

¿TIENEN JUECES Y ABOGADOS LAS HORMIGAS O LAS ABEJAS?

 

Parece, según nos cuenta la ciencia, que en las grandes sociedades de especies, ajenas a la del “Homo Sapiens”, como la de las hormigas o las abejas no tienen jueces, abogados o fuerzas armadas para cumplir sus obligaciones; estas, como otras especies del mundo animal, no necesitan que se les diga lo que tienen o no que hacer, lo tienen incrustado en su ADN y, en base a ello, ejecutan sin chistar su actividad encomendada.

        Ante lo anterior, y ya que somos una especie llamada “Homo Sapiens” es decir "hombre pensante", hay que preguntarse, ¿por qué los humanos tenemos gobiernos con personajes que dictan normas, jueces que las ejecutan, abogados y  fuerzas del orden para defender esas leyes?; si necesitamos, a diferencia de las hormigas o abejas, tanta gente para ejecutar nuestro trabajo y simplemente vivir, ¿no será que el ORDEN SOCIAL de los humanos no está introducido en el ADN como en otras especies?, ¿no será que el ORDEN SOCIAL es algo imaginado por unas élites que nos obligan a cumplir?

        Cuando hace 70.000 años bajamos de los árboles y éramos cazadores recolectores, vivíamos felices y sin tantas tonterías, por aquel entonces solo se pensaba en comer, descansar y follar y, de vez en cuando, realizar alguna escaramuza con tus vecinos de al lado, fué a partir de hacernos agricultores cuando todo empezó a joderse, surgieron los poderosos y de ahí pasamos a tener reyes, gobernantes, jueces, abogados, ejércitos y empezamos a padecer estrés, quisimos acaparar, tener más trigo que nadie y hoy tras varios miles de años queremos tener el mejor movil y mas y  mas y mas...  ¡¡menuda mierda!!

EL CHISMORREO

 

No, no voy a chismorrear, o sí. Leyendo a Yubal Noah Harari su libro “Sapiens. De animales a dioses”, me ha recordado una teoría que había olvidado de mis tiempos universitarios, es una teoría que entra dentro de nuestra evolución cognitiva, es la llamada “Teoría del chismorreo” y podemos enclavarla en el desarrollo de la comunicación humana.

        Esta “Teoría del chismorreo”, no es broma, es respaldada por muchos estudios e incluso hoy día hay suficientes argumentos para comprobar cómo continua con su proceso evolutivo, así nos la encontramos en los correos electrónicos, en los Whatsapp, en las llamadas telefónicas, en los diarios, todos o buena parte de lo que escribimos, decimos o escuchamos, es puro chismorreo. El chismorreo que practicamos, generalmente se centra generalmente  en fechorías, de ahí que la prensa, o al menos alguna de ella, informa de los tramposos y gorrones que suelen ocupar los puestos de poder, algunas TVs nos habla de infidelidades o de relaciones sexuales, todo puro chismorreo; hoy, gracias al bichito Covid, tenemos unos nuevos chismosos, son aquellos que se apostan en los balcones denunciado, bien a voces o llamando al 112, cualquier delito relacionado como el llevar mascarilla, o controlando el horario de apertura y cierre de cualquier negocio.

        Ha sido ese chismorreo y nuestra capacidad de imaginar, donde han surgido los mitos, los dioses, las religiones y la cosa sigue. 

        Gracias a esta Teoría del chismorreo, ¡¡quien lo iba a decir!!, el animal humano se hace más inteligente.

NO HAY MAL QUE POR BIEN NO VENGA. Un paseo por la prehistoria

           

                      Torre del Alabí Siglo XI convive con la Iglesia de la Virgen de la Cabeza  (Cullar- Granada)

             Aunque no es muy correcto aplicar este refrán en los momentos en los que nos encontramos, es verdad que esta pandemia nos está sirviendo para conocer un poco mejor nuestro entorno, nuestro verano ha sido viajar por la provincia, ya os conté nuestra escapada a la Costa Granadina; un par de semana después salimos para el Altiplano de la Comarca Guadix-Baza para visitar su Geoparque que ha sido considerado por la Unesco, hace pocas fechas, para formar parte de su red de Geoparques mundiales.

              Si anteriormente realicé una entrada sobre GORAFE en un viaje al Neolítico (pinchar), en esta ocasión nos hemos traslado a tres enclaves fundamentales para entender la historia del hombre, estas visitas fueron a GALERA con las excavaciones de Tútugi y de Castellón Alto, impresionantes ambas, especialmente esta última, la primera es un poblado ibero, siglo V a.C., el segundo es un poblado emparentado con la Cultura Argárica en la Edad de Bronce, 1.500 años a.C., para concluir en el pueblo de ORCE donde, en sus yacimientos, se han encontrado gran cantidad de fauna, industria lítica y restos paleantropológicos del Pleistoceno inferior, más o menos entre un millón o dos millones de años atrás, casi ná, son más antiguos que los yacimientos de Atapuerca (Burgos).

                           

Croquis de un túmulo del Yacimiento de Tútugi

Túmulo Ibérico con huecos para la diosa y los enterramientos. (Yacimiento de Tútugi)

Diosa Íbera, LA DAMA DE GALERA, encontrada en el túmulo superior. (el original se encuentra en Madrid)

Yacimiento de Castellón Alto Edad del Bronce. Cultura del Argar.

Viviendas de 1 a 3 habitaciones, los enterramientos se realizan dentro de las casas.

Momia encontrada en una de las viviendas. Es un hombre de entre 25-30 años

Estructura de una vivienda de tres habitaciones.

Vista desde el Yacimiento de Castellón Alto de toda la zona.

Reconstrucción del Yacimiento de Castellón Alto.

Dientes de Sable, tipo de tigre extinguido hace unos 10.000 años. Museo de Orce.

Trozo de cráneo del llamado "Hombre de Orce", existe debate científico sobre si es humano o no.

                     Lo confirmaban los propios guías, por la pandemia, no se han podido realizar grandes viajes y nos manifestaban que los granadinos se han dedicado a visitar los entornos más próximos, desde luego en cuanto a mi respecta, he gastado la mitad y he elevado mis conocimientos de mi provincia y de cultura general, ha merecido la pena. 

Nota: todas las fotos ha sido realizadas por mi.

¿ESTAMOS EN GUERRA?

En el Centro Asociado de la UNED de Motril, donde realicé los estudios de Educación Social, iba a acudir la antropóloga Yago Herrero para hablar sobre derechos humanos y migraciones, como consecuencia de la pandemia, las jornadas han sido suspendidas. En un artículo suyo en la Revista “Contextos” he visto que se interesaba por dar su opinión personal como antropóloga a la pandemia y a algunas de las frases más repetidas en los medios de comunicación; la antropóloga nos alerta sobre la metáfora de la guerra -“estamos en guerra contra el covid-19” o otras similares, ¿Cuántas veces no lo hemos escuchado?- este es uno de los recursos que se está utilizando para abordar las medidas de lucha contra esta crisis sanitaria; Yago Herrero manifiesta que es un riesgo utilizar este lenguaje bélico, e insiste en que no estamos ante una guerra sino ante una catástrofe, a la que se debe hacer frente con cuidado, para intentar salvar todas y cada una de las vidas que están en peligro, y esto se hace apoyándonos unos a los otros con solidaridad sin distinguir, cultura, etnia, religión…, y esto es lo contrario a un conflicto bélico. 

        Queda claro, esta guerra, si lo fuera, nunca la ganaríamos, ese virus no lo vamos a derrotar, quedará latente y volverá a atacar en cuanto mute, olvidamos que,  tanto el virus como nosotros los humanos, formamos parte de la naturaleza y como dice Yago Herrero "no podemos pensar la vida al margen de la biosfera, es simplemente una construcción cultural errónea e ilusa, ir en contra de ellos trae catástrofes".

         En 1994 Laurie Garrett publicó un libro titulado "La próxima plaga". Su conclusión era: "Mientras el género humano se pelea entre sí, la partida cae del lado de los microbios, que ganan terreno. Son nuestros depredadores y vencerán si nosotros, Homo Sapiens, no aprendemos a vivir en una aldea global que deje pocas oportunidades para los microbios".

         La sismóloga Lucy Jones en su libro de 2018 "The Big Ones" nos dice que: "los riesgos naturales son inevitables, las catástrofes no lo son".

         ´Podría poner infinidad de comentarios y libros realizados por científicos que nos dirían lo mismo que los anteriores, lo que nos demuestra que la ciencia y la política van por caminos diferentes, por eso ocurren estas cosas  y si no ponemos remedio volverán a ocurrir.

NOS LA ESTAMOS COGIENDO CON PAPEL DE FUMAR

Hace unos días leo que un colegio en Cataluña había eliminado de la biblioteca escolar un buen número de cuentos por su carácter sexista, entre ellos “Caperucita Roja” y “La bella durmiente” junto con otros 200 cuentos para niños/as de hasta 6 años, a este respecto el Juez Calatayud, Juez de Menores de Granada ha escrito:

“Leo que en un colegio de Barcelona han retirado de la biblioteca cuentos como el de Caperucita o Blancanieves porque son sexistas. Bueno, pues esto no es moderno, es censura. Hay que tenerlo claro.

Por lo demás, y siguiendo el razonamiento de los censores, también tendrían que retirar El Quijote porque se mofa de un enfermo mental. Y no digamos El Lazarillo, que presenta a un ciego como un ser ruin y despreciable. Y no es políticamente correcto hacer eso con un discapacitado.

Conclusión: lo mejor es que los niños no lean nada y que salga el sol por Antequera. Yo voy a dejar de condenar a mis choricillos a aprender a leer y escribir para que no se maleen.”

        Este hecho me ha recordado un pequeño trabajo sobre la simbología de los cuentos infantiles que realice en el Departamento de Antropología Social en la UGR, aún recuerdo analizar distintos cuentos y detectar en ellos cuestiones tales como: La soledad, la falta de afecto, los problemas de la pubertad, las rivalidades entre hermanos, el temor sexual, el narcisismo así como los distintos complejos existente como el de Edipo o el de Electra, en aquel pequeño ensayo también se analizó como los animales eran seres simbólicos que representaban desde la libertad, el bien o la maldad algo que también ocurría con los colores. Gracias a estos cuentos, que los adultos especialmente los educadores debemos de saber lo que hay detrás de ellos, los niños estimulan su fantasía y, ayudándolos  a generar un espíritu crítico y de reflexión, en un futuro más o menos próximo, estos cuentos les servirán para superar ataduras emocionales que tienen que atravesar a lo largo de su infancia.

        Por todo lo anterior, en lugar de crear una comisión censora que vaya vetando títulos de una biblioteca, sería mejor crear una comisión que fomente la lectura y acerque los niños a los libros con espíritu crítico y reflexivo al tiempo que se utilizan la herramientas para saber sacar todo el provecho a los cuentos infantiles y el misterio simbólico que encierran.

        Lo realizado por el colegio catalán es el fiel reflejo de la situación educativa de nuestros hijos y nietos en el resto del país, donde la reflexión y la crítica está ausente desde los primeros cursos educativos.

QUIEN ESTE LIBRE, QUE TIRE LA PRIMERA PIEDRA

         "El siglo XX nos ha enseñado que ninguna doctrina es por sí misma necesariamente liberadora todas pueden caer en desviaciones, todas pueden pervertirse, todas tienen las manos manchadas de sangre, el comunismo, el liberalismo, el nacionalismo, todas las grandes religiones y hasta el laicismo. Nadie tiene el monopolio del fanatismo y, a la inversa, nadie tiene tampoco el monopolio de lo humano."

“Identidades asesinas”

Amin Maalouf

“SI NECESITÁIS QUE PRUEBE MI HUMANIDAD, LA QUE NO ES HUMANA NO SOY YO”.

Atentado terrorista en Cataluña, después de tanto leído y escuchado solo quiero trasladar este poema contra la islamofobia realizado por la poeta Suhaiymah Manzoor-Khan, tiene 22 años y su mensaje se ha vuelto viral, este poema fue realizado como consecuencia del atentado del Reino Unido pero sirve para cualquier acto terrorista sea donde fuere.

El poema dice:

“Algunos poemas te obligan a escribirlos, de la misma manera que las sirenas te obligan a mirar a través de los cristales de las ventanas por la noche, y no puedes acallar las noticias ni siquiera cuando lo intentas.

Escribe un poema humanizador me incitan mi papel y mi bolígrafo, muéstrales lo mal que están sus ideas equivocadas, haz que se sientan reflejados: Escríbeles algo alegre para el cambio, dedícales una sonrisa.

Diles que tú también lloraste al final de Toy Story 3, y que tú eres igual de capaz de divagar sobre el clima en la cola de correos, que como todo el mundo, no tienes ni idea de cómo cocinar la cantidad exacta de pasta, todavía.

Dales historias de humor estoico.

Haz una referencia a la infancia, cuenta una anécdota sobre ser frugal, menciona Factor X.

Se doméstica, exitosa, añade capas, diles que conoces a chicos marrones  que lloran por los bandos de Asad, Omeer y Hasan, ellos no saben nada de los mundos interiores complejos de Sameer y Aisha.

Cuéntales comedias y tragedias, cuán llenos de vida estamos, cuán llenos de amor.

Pero no.

Bajo mi bolígrafo.

No voy a dejar que este poema me obligue a escribirlo, porque no es el poema que quiero escribir, es el poema al que me están reduciendo.

Reducida a demostrar que mi vida es humana porque puedes identificarte con ella. Valiosa porque es reconocible.

Pero ni las buenas notas, ni los recuerdos de familia ni de infancia son las únicas cosas que cuentan en la vida: Vivir es lo que cuenta, así que este no va a ser un poema sobre como los musulmanes no son como nosotros:

Rechazo ser respetable, en lugar de eso,

Amadnos cuando seamos vagos,

Amadnos cuando seamos pobres,

Amadnos en nuestras casas de protección oficial, deprimidos y limpios y llorando,

Amadnos tan alto como vuelan las cometas, conduciendo por placer, perdiendo el tiempo, suspendiendo en la escuela,

Amadnos sucios, con el color inapropiado de pasaporte, sin un ingles bien sonante,

Amadnos cuando callamos, cuando compramos en Poundland sin pedir perdón,

Amadnos haciendo novillos en la escuela, inseguros, sin hogar, a veces violentos,

Amadnos cuando no somos atletas, cuando no horneamos pasteles, cuando no ofrecemos nuestras casas ni ideas gratuitas en taxi después del evento,

Amadnos cuando somos desgraciados, suicidas, desnudos y sin contribuir en nada,

Amadnos entonces, porque si necesitáis que pruebe mi humanidad, la que no es humana no soy yo.

Mi madre también me escribió después de las alertas de la BBC, ¿Estás a salvo?, hazme saber que has llegado bien a casa, y ella quiere decir “a salvo del incidente” si, pero también de los efectos secundarios.

Así que a veces me pregunto qué días de la semana se me puede considerar liberal y en qué momento, con la frente en el suelo, soy conservadora.

Me pregunto: cuándo compras bombas ¿hay diferencia clara entre las asesinas que matan y las que esparcen democracia?

Me pregunto: ¿No es culpable hasta que se demuestre inocente?

¿Cómo podemos matar en nombre de salvar vidas?

¿Cómo podemos detener ilegalmente en nombre de preservar la ley?

No puedo escribirlo

Alejo mi bolígrafo.

No puedo, no lo escribiré.

¿Es esto radical?

Soy radical?

Porque no hay otro sitio en el que vivir ahora.”

La versión en Inglés se puede encontrar tanto en Facebook como en YouTube.

Igualmente quiero trasladar este enlace de una bloguera que sigo habitualmente “Una antropóloga en la luna” que ha realizado una entrada fantástica al respecto.

http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com.es/2017/08/la-extincion-de-la-zona-gris.html

¡¡LO HAN CONSEGUIDO!!, PUBLICIDAD GRATUITA

Hermafrodita

Menudo revuelo se ha montado con la asociación “Hazte oír” declarada de “UTILIDAD PUBLICA” por el ex-ministro de interior del Partido Popular el ultra-conservador y miembro del Opus Dei Jorge Fernández Díaz,  se le ha prohibido sacar un bus que al final han puesto en las calles y publicitar una campaña discriminatoria, analfabeta y despreciable. Gracias al jaleo levantado, en radios, televisiones y prensa, le han hecho el “caldo gordo” a una asociación respaldada por el partido de ultraderecha VOX, y como no, por la Iglesia Católica; ¿era eso lo que se pretendía?, o ¿era dar espectáculo?, porque educar al ciudadano  sobre los transgénero casi no se ha hecho. Entiendo que esta asociación estará más que satisfecha, han conseguido mucha publicidad gratuita.

         En un país donde la educación sexual no se enseña en las escuelas, ni los padres hablan sobre ello con sus hijos, es muy fácil por esa falta de educación que, desde un púlpito o desde un bus, se nos engañe. Estos de “Hazte oír” deberían leer algo de biología, les guste o no, los seres humanos somos animales que bajamos de los arboles hace algunos millones de años, claro que ellos son más de creacionismo y de un solo libro, también les pediría que se informen de como tratan algunas culturas a ese tercer sexo o género que ellos repudian de forma tan artera.

         No soy amigo de prohibir, soy de educar y si hay educación uno se puede defender de esos personajes y de sus “chorradas”, la cuestión es que aquí no hay mucha educación, ni sexual, ni cívica y las prohibiciones se hacen por decreto según intereses, es mucho más barato pero peligroso.

DISQUISICIÓN: EL YO QUE YO SOY

         

          Ninguna intimidad es igual a otra, cada ser humano es irrepetible: nadie puede ser el yo que yo soy. Entonces, ¿quién soy yo?, soy una persona que tiene nombre, que es alguien ante los demás y distinto, pero.....

         Las eternas preguntas del ser humano: ¿quién soy?, ¿de donde vengo?, ¿a dónde me dirijo?, si no tengo respuesta a la pregunta más sencilla, ¿quien soy?, me cuesta seguir avanzando. 

               Con estas premisas, está claro que el mundo se divide entre lo que yo soy y lo que son los demás, es la grieta existencial, aunque esto no me resuelve la pregunta.

Nota:No soy de disquisiciones, pero hoy me ha dado por ahí, me he levantado un poco tontín.

GÉNESIS”. LA MIRADA DE UN FOTÓGRAFO.

Paseo del Salón (Granada) 

Se está exponiendo al aire libre, en Granada capital, una muestra del último trabajo del fotógrafo SEBASTIAO SALGADO, si por mi fuera le dedicaría un PREMIO NOBEL si lo hubiera, pero la academia que los otorga no considera, están equivocados, a la fotografía como arte, aunque le han concedido su equivalente el Premio Internacional de la Fundación Hasselblad del año 1989. (1)

Su última obra la ha  titulado “GÉNESIS”, es la que se muestra en Granada y según palabras del propio Salgado “es una oda visual a la majestuosidad y fragilidad de la tierra; una advertencia de todo lo que corremos el riesgo de perder”. Este magnífico fotógrafo pone el foco en el mundo natural y nos invita a que reflexionemos sobre el estilo de vida humano actual y su impacto en los recursos naturales del planeta.

           Como aficionado a la fotografía y como antropólogo me interesa la mirada de Sebastiao Salgado especialmente en una obra anterior titulada en España “ÉXODOS” de la que acompaño un vídeo.

LA IMAGEN VALE MÁS QUE 1000 PALABRAS

                      Si esta exposición pasa por vuestra ciudad, no os la perdáis.

(1) Un español tiene este premio:Joan Fontcuberta