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viernes, 21 de junio de 2013

SE PUEDE. LA ORQUESTA RECICLADA


Cuando leo esta noticia del Paraguay me lanzo a escribir mis sensaciones, aun recuerdo los inmensos basurales donde niños y niñas de pocos años recogían lo que se podía de los inmensos despojos que dejaba una ciudad como Lima y alrededores, con más de 8 millones de habitantes; aquellos niños no iban más allá, no había nadie que les marcara alguna idea, algún proyecto, recogían solo para subsistir; sin embargo, los niños de Cateura (Paraguay) le dan una vuelta de tuerca a la recogida de materiales  y aparte de reciclar,  consiguen hacer música, pero ¡¡ojo!! es mucho más que música, estos niños que, como aquellos, viven  varios puntos por debajo de la pobreza, han sabido superarse y convertir sus barrios depauperados  en un mundo de  posibilidades, no solo es droga, alcohol, robo, prostitución, abusos a menores, trabajo infantil, han conseguido remover sus sentimientos mas profundos y sacar sonrisa del alma gracias a una música que, a pesar de proceder de materiales reciclados, suena a música de la buena, a música de los ángeles, han conseguido que la música sea un puente para algo más, que sea un elemento de transformación social, tanto de ellos como de la propia comunidad en la que viven; dice uno de sus educadores:la meta no es formar buenos músicos sino buenos ciudadanos”, yo diría por lo visto que han conseguido ambas cosas; aun se encuentran en una primera fase de su desarrollo personal y social, hay que seguir dando pasos adelante en ese camino que han emprendido, ellos lo están intentando.
           Tras aprender los chavales algo de música con el apoyo de un educador que vio las posibilidades de esta iniciativa, fundaron un orquesta que llamaron “landfill harmonic" (la orquesta reciclada), que están dando conciertos en distintos lugares de Europa y América  teniendo como un próximo horizonte extender el proyecto a zonas similares por su pobreza,  es el caso de  África.
      De nuevo surge el lema “SE PUEDE” solo basta querer, siempre hay quien quiere, basta seguirles. 


            Es la auténtica sonrisa del alma, como se refiere a ellos su director. 

martes, 18 de junio de 2013

BUENO PARA COMER ¿INSECTOS.....?

Foto publicada en  "El País"

Un artículo de la FAO (Organización de las Naciones Unidad para la Alimentación y la Agricultura) titulado “los insectos forestales comestibles, una fuerte de proteínas que se suele pasar por alto” ha generado muchos artículos “sin sustancia” en los medios de comunicación. El autor del informe P. Vantomme nos dice que “más de 1.400 especies de insectos son consumidas por el ser humano en todo el mundo, y la mayor parte es cosechada en bosques naturales.”, el artículo continúa indicando que estos insectos no solo son útiles como alimento; “también curan.”, algunos se han puesto las manos en la cabeza.
         El artículo tuvo difusión en los medios españoles cuando el Ministro de Agricultura, Sr. Cañete, que le gusta meterse en todo tipo de charcos, me recordó al Presidente Aznar cuando dijo que hablaba catalán en la intimidad,  nos dice “que ha comido insectos y cuando están fritos y son pequeñitos no son desagradables”, continua, “pero no creo que sea la base de la dieta mundial”. Como suele ser habitual con este gobierno, este ministro también se equivoca con este último comentario, ya que el informe dice que “los insectos contribuyen significativamente a la seguridad alimentaria y a los medios de vida de las personas en muchos países en desarrollo, principalmente en África y Asia, pero también se consumen en ciertas zonas de América Latina (…) Los insectos pueden constituir una parte regular, estacional u ocasional de la dieta, no porque no se tengan alimentos cárnicos sino porque los insectos se consideran un manjar exquisito.”

     En línea con el tema planteado y para aquellos que quieran informarse “de verdad” sobre la cuestión alimentaria, recomiendo el libro de Marvin Harris, antropólogo americano, y su  libro “Bueno para comer” un libro que considero indispensable para nutrir el librepensamiento y la capacidad de reconsiderar la pesada carga etnocentrista que llevamos.
     ¿Sentimos repugnancia si pensamos en comernos un estofado de perro?, ¿Y un buen plato de chinches fritas?, ¿Saltamontes?, ¿Hormigas?, ¿Serpiente?, ¿Carne cruda?, ¿Humanos?, ¿Caballo?...., el libro analiza las razones reales por las que una cultura determinada se inclina por determinadas fuentes de proteínas y rechaza otras, las razones son fundamentalmente culturales y se basan en una sencilla fórmula, la disponibilidad de las proteínas en determinado ambiente y el coste de su consecución.
      He tenido la suerte de visitar algunos países con alimentos diferenciados a los que en Occidentes estamos acostumbrados, aunque no he comido insectos, si que me he alimentado con otras especies animales del tipo:especie de rata bien hermosa, caimán, serpiente y puedo asegurar que estaban muy ricas, una vez salvado la prevención mental, igualmente he comido un tipo de pescado del amazonas que siendo repulsivo su aspecto, en ceviche, podía pasarse aunque su sabor no era para tirar cohetes.
         Con este libro y el informe de la FAO se da a conocer que comer insectos y otros productos que, en Occidente producen prevención y asco, son considerados normales y además alimentan a muchos millones de personas en el mundo. Existe otro libro titulado “Para raros nosotros” del antropólogo Paúl Bohannan  que ya solo con el título nos define perfectamente. 

viernes, 31 de mayo de 2013

MALTRATADOR, HIJO DE PUTA

Vaya por delante mis disculpas por el calificativo utilizado, pero estas palabras han sido  citadas por un político de la altura del Sr. González Pons, Diputado y vicesecretario del Partido Popular y martillo pilón de los socialistas, en un mitin de esos en los que se calienta la boca dijo: “El 80% de las mujeres asesinadas no han denunciado. Si entre todos no las ayudamos a denunciar, seguirán muriendo. La confianza que tengan en la sociedad tiene que ser más grande que el miedo que le tienen al hijo puta que las mata", mientras tanto la Ministra de Sanidad Servicio Sociales e Igualdad Social Sra. Mato da la callada por respuesta, no se entera como no se enteró de que la corrupción estaba y está en casa.
         Ante este calificativo uno se pregunta, ¿qué culpa tendrá la madre de cualquier maltratador cuando posiblemente ella también fue maltratada?, ¿no se da cuenta de que con su insulto sexista está maltratando a la mujer?, este diputado no entiende que la lucha de la violencia contra la mujer no se hace insultando a otras mujeres utilizando insultos sexistas, él y su partido no se dan cuentan que la violencia de género es producto de la desigualdad y que esta van aumentado así como el desprecio hacia las mujeres, solo basta escuchar las referencias que tanto hombres como mujeres diputadas del partido popular hacen sobre las leyes de igualdad.

         Una de las cuestiones que me resultan muy preocupantes es el hecho de que se diga que la mujer no denuncia, según el Sr. Pons no lo hacen el 80%, manifiesta que teníamos que ayudarle a que lo hagan; bien, ciudadanos bien intencionados les ayudamos a una maltratada a denunciar, ¿Qué ocurre después?, que un juez o jueza tras analizar la situación pone en libertad al maltratador ¿Cuántas veces hemos leído que tras la puesta en libertad la mujer aparece muerta o apaleada?, ante esto ¿cómo van a denunciar otras mujeres?, está claro que a nuestra legislación le falta mucho,  falta una policía y guardia civil con conocimientos en temas relacionados   con el maltrato,especialmente en zonas rurales, jueces mas sensibles y especializados; en las cárceles no hay funcionarios que trabajen con maltratadores son muy pocas las experiencias que se llevan a cabo; estamos en crisis y los recortes han llegado también aquí, en consecuencia, ni se nos ocurra pedir viviendas para que las mujeres maltratadas puedan vivir con sus hijos apartadas del maltratador, no digamos la posibilidad de ofrecerle  un trabajo con el que pueda iniciar con su familia una nueva vida.
         A un político se puede cabrear y calentar la boca, pero está en sus manos poner los medios para evitar la violencia contra la mujer; el Sr. González Pons con la frase “hijo de puta maltratador” ya ha concluido con la gestión política y se ha quedado descansando, mañana o pasado otro maltratador matará a otra mujer, no se ha hecho nada.
           Una de las cuestiones que se me plantean es la información en medios sobre maltrato, basta ver como se encadenan cuando se informa de algún caso, soy partidario solo hacerlo cuando maltratador ha sido condenado, de este modo, se visualizaría que el maltrato está castigado y tiene pena de prisión. No me meto en temas educativos ya que eso lo ha solucionado la nueva ley de educación del Sr. Wert y con la eliminación de la "asignatura educación para la ciudadanía", desgraciadamente seguiremos escuchando el "la maté porque era mía".

jueves, 9 de mayo de 2013

UN MUNDO EN MINIATURA. (IIª PARTE).


En la anterior entrada reflejaba en un vídeo algunos datos sobre cómo está repartida las riqueza en el mundo, el reparto se hacia de forma que en lugar de haber algo más de 6.000 millones personas se reducía proporcionalmente a 100, los resultados son apabullantes:

                            Población mundial se repartiría de la siguiente forma:

61 Asiáticos.
12 Europeos.
13 Africanos.
 8 Norteamericanos.
 5 Sudamericanos y Caribeños.
 1 Oceanía.

50 son hombres 
y
50 son mujeres.

Religiones
33 Cristianos. (católicos, protestantes, ortodoxos, anglicanos, otros…..)
18 Musulmanes.
16 Ateos.
14 Hinduistas.
13 otras.
 6 Budistas.

SALUD
43 carecen de cualquier tipo de atención sanitaria.
 9 son discapacitados.
 1 (15-49 años) tiene Sida.
18 carecen de agua potable

6 tienen el 59% de toda la riqueza.
13 pasan hambre.

Escolaridad
14 no saben leer.
 7 solo tienen un nivel secundario de estudios.
12 tienen ordenador.
 3 tienen conexión a Internet.

1’12 trillones de dólares son gastos militares y armamento.
100 billones a ayudas al desarrollo.

Si tienes una casa eres más rico que 75 personas.
Si tienes cuenta corriente en un banco estás en las 30 personas más ricas.

18 personas viven con menos de 1 dólar al día
   53 personas viven con 2 dólares o menos al día. 

Sepamos mirar y veamos que no estamos solos en el mundo. No nos miremos solo el ombligo, si protestamos hagámoslo por todos aquellos que pasan hambre, sed y carecen de lo mínimo necesario. 

lunes, 6 de mayo de 2013

POR UN MUNDO MEJOR (Iª parte)


A principios del mes de Abril se celebró una reunión en Madrid para tratar sobre la lucha contra el hambre, esta Cumbre Internacional se realizó con la presencia de 30 países y 17 Agencias de Naciones Unidas, de sus conclusiones aun no tengo conocimiento, pero…………..

Mientras se realiza esa cumbre, España ya tenía tomada su decisión, el pasado año 2012, redujo su ayuda oficial al desarrollo  a la mitad. La cantidad que venia desembolsando era 1.900 millones de euros lo que supone un 0’15% de la Renta Nacional Bruta, muy lejos del famoso 0’7%, somos el país de la OCDE que ha liderado el recorte en las ayudas.

        En el recuadro se puede ver el lugar que ocupa España y los recortes o incrementos con respecto al 2011 que los distintos países han realizado.

        Para que tengamos más claro como está repartido el mundo, adjunto el presente vídeo.

sábado, 4 de mayo de 2013

EL DÍA DE LA CRUZ EN GRANADA

Cruz en la Plaza Larga del Albayzin.

             Al igual que el año pasado y el anterior y así será en años venideros, el día 3 de Mayo se celebra el DÍA DE LA CRUZ fiesta de cierta raigambre en Granada, y ello a pesar de las distintas vicisitudes por la que ha pasado a lo largo de los años, desde su casi desaparición, pasa a convertirse en un botellón auténticamente asqueroso, a la actualidad donde, tras la prohibición de barras de bar junto a las cruces, está intentando recuperar sus orígenes muy relacionados con aquellos elementos cristianos que la Iglesia impuso al objeto de eliminar todo lo que de pagana tenia.
         Aquellas celebraciones paganas cuyos orígenes más primitivos están en los Fenicios y en los Griegos conmemoraban el cambio de estación, que al tiempo provocaba en el pueblo cantos a la fertilidad y exaltaciones al amor, aquellas fiestas eran propias de pueblos marcados por su ciclo de vida sobre todo en lo referente a la agricultura y ganadería, eran las antiguas fiesta de los Mayos, con el cambio industrial todo cambia.
         Es en este día, está obligada la visita al Albayzin donde, entre vistas de la Alhambra, se instalan las cruces que todos los años reciben premios, es el caso de la cruz que se instala en la Plaza Larga, los últimos años ha recibido siempre los primeros premios de plazas,  tampoco debemos de olvidar una visita al Realejo antigua judería de la ciudad musulmana y, según muchos historiadores, aquí está el origen del nombre de la ciudad de Granada, un lugar ideal para calmar la sed por la cantidad de bares con sus magníficas tapas.
         Aún hay que explicar a granainos y aún más a turistas, un elemento muy significativo que existe en toda cruz que se precie, es el  "pero" (así se llama en Granada a las manzanas Golden) con unas tijeras clavadas, su significado es simple, que no se pongan "peros" a la Cruz. De esta manera, se advierte que no deben hacerse críticas al decorado de la Cruz.
         Aunque este año las cosas no están para estrenar trajes de gitana, la crisis ha llegado a las fiestas, saldremos con los nietos a realizar el tradicional paseo por la ciudad al tiempo que veremos alguna que otras cruz e igualmente refrescamos el gaznate aunque las temperaturas han bajado un poquito.

sábado, 27 de abril de 2013

MISS ESCAPARATE. La cosificación de la mujer.

       A veces la suerte viene sin buscarla, estaba a la caza y captura de un documental de actualidad que fuera sencillo para tratar el tema que vamos a debatir el próximo mes relacionado con “ antropología de genero”, mira por donde emiten por La 2 de TVE un magnífico documental titulado “Miss Escaparate”.
   El documental, a través de testimonios de diferentes mujeres y hombres (intelectuales, periodistas, actrices, estudiantes o políticas), denuncia  la cosificación de la mujer en los medios, también  pone el dedo en la llaga en cuanto a la escasa participación de los puestos de poder y sobre la limitada y estigmatizada visión que esos medios ofrecen de ellas.
       Con el presente documental y un grupo elevado de mujeres en el taller, el debate está servido.

"Los medios son el mensaje y el mensajero y cada vez tienen más  poder. La gente aprende más de los medios que de ninguna otra fuente de información […] los medios están dando forma a la sociedad […] al cerebro y a la vida de nuestros hijos que viven en la red 24 horas siete días a la semana sin las restricciones que antes existían." (Miss Escaparate). Esta frase está en boca de muchos educadores y de este bloger, los padres no se dan cuenta de que los medios de comunicación están reeducando a nuestros hijos con una fuerza mayor que la que hacen los padres y la propia escuela, posiblemente, dado la dejación que estamos haciendo de ese control, a medio plazo nuestra sociedad será diferente, la habrán conformado a su gusto y manera con un objetivo, dejarnos ciegos e inútiles para cualquier razonamiento.

jueves, 11 de abril de 2013

PORNOGRAFÍA su definición y el sofisma del elefante.

               Me encuentro enfrascado con un tema difícil y aún más si se presenta desde el punto vista antropológico, el  texto que estoy leyendo está titulado “Antropología de la pornografía” de Bernard Arcand. 

Según la RAE  define a la pornografía como "el carácter obsceno de las obras literarias o artísticas”. Es decir, todo lo que ofende al pudor y que se represente artísticamente, gemidos exagerados, posturas imposibles,   dominación, genitales en primer plano, caras de gozo de los actores..., es lo que ofrece la pornografía. Esa combinación, unido a personajes ficticios de cuerpos esculturales, hace que el ser humano se excite,  es una reacción natural, especialmente en los hombres. Tal y como contara la escritora Naomi Wolf, el porno estimula en un plazo muy corto la segregación de dopamina al cerebro masculino, "lo que afecta al humor, provocando una sensación de bienestar" que dura una o dos horas.

Una acepción corriente aceptada por muchos países  define la pornografía como una representación de cosas obscenas, es decir de cosas que hieren deliberadamente al pudor, el cual es una vergüenza o malestar que una persona experimenta al considerar cuestiones de naturaleza sexual. El problema de esta definición es conocer cuales son esas “cuestiones” para así poder dar una perfecta definición.

         Una de las más curiosas definiciones es de Potter Stewart juez que fue miembro de la Corte Suprema de los EEUU, este juez en 1964  la definió de la siguiente forma: “Se lo que es cuando lo veo”, el carácter subjetivo y la ausencia jurídica de su definición es lo que se ha llamado el SOFISMA DEL ELEFANTE consistente en creer que existe en el mundo ciertas cosas muy difíciles de describir pero que al mismo tiempo son perfectamente reconocibles como el elefante.

         No voy a continuar con más definiciones sobre pornografía, hay tantas como personas existen en el mundo, uno considera pornográfico lo que para otro no lo es, todas pueden ser discutibles en función de la ideología, cultura, religión, etc.,  por ello, el sofisma del elefante no es tan absurdo como a primera vista parece, pertenece a esa clase de cosas que creemos reconocer todo el tiempo sin poder nunca definir.    

         Lo cierto es que  la pornografía, tan antigua como la vida misma, alcanza hoy un "buen" concepto que le costado siglos llegar a el, un ejemplo es la fotografía de magnífico fotógrafo Richard Avedon titulada ¿pornografía o arte?, con solo una imagen está abierto el debate. Se le está dando tanta importancia a estas representaciones, que según he podido leer y escuchar en medios de comunicación, algún estudio seudocientífico  manifiesta que se puede predecir el futuro con la pornografía, dentro de poco veremos a los futurólogos y pitonisos echando  en lugar de cartas, guija o materiales proyectando pornografía, una cosa tienen asegurada, audiencia no les va a faltar. 

        Aunque no lo creamos, todos los días nos desayunamos con otra pornografía, diría que mucho peor , la que nos ofrecen, por lo general, los políticos mundiales y especialmente los nuestros, podremos decir que es PORNO DURO, además, este afecta a la vida de todos.

lunes, 8 de abril de 2013

DESGARR-ARTE

La separación de alguien a quien has estado unido mediante un vínculo intenso ya sea por la muerte de este o el adiós inesperado lleva implícito un sufrimiento y un dolor. Vivimos en una sociedad donde no tiene cabida el dolor ni la muerte. Simplemente se ocultan. Los ancianos se confinan en asilos, los moribundos en hospitales, de la misma forma que los muertos se esconden tras las tapias de los cementerios. Se oculta la fealdad, la enfermedad y se huye de cualquier persona que pasa por un proceso de sufrimiento intenso, quizás porque todo ello nos acerca a nuestra condición humana: somos mortales, y en cualquier momento nos puede tocar a nosotros, pero mientras podamos esquivarla, correremos a vivir el momento. Una sociedad en busca de la felicidad instantánea, una sociedad de usar y tirar.

El dolor, o duelo, es indescriptible. Solo lo conocen quienes han pasado por ello. Cada uno desde su propia experiencia: la muerte de un hijo, la de una madre, las pérdidas en serie de una guerra o la individual de una pareja. Produce la sensación de desgarro, como si te arrancaran a tiras las entrañas. Es personal, inmenso, solitario. Provoca desconsuelo, desorientación, especialmente cuando es súbita e inesperada la despedida. Se pierde una gran parte de la vida, cada pérdida de un ser querido supone una amputación de algo corporal que no vuelves a tener y deja su espacio, su vacío. Te amputan una pierna y debes aprender a sanar la herida, a cerrarla y a andar con muletas.
El cerebro se acelera, no duermes, el estómago se cierra, no comes, la vida se convierte en una pesadilla permanente que te impide vivir. Nada sirve, nada vale, nada consuela. Los sentimientos de culpa, el modo miserable, ruin, cruel inhumano de trato se apoderan de la mente. Este momento en el que se produce un giro fatal del destino, es a la vez el motor, la fuerza que nos obliga a mirar dentro de nosotros y que puede acabar siendo un regalo en nuestra vida. En cada uno de nosotros existen recursos aletargados que esperan a ser descubiertos. Decía Nietzsche que “quien tiene un por qué para vivir encuentra el cómo”. Se puede encontrar una salida cuando el horizonte se hace estrecho y negro como un túnel. La libertad, la autonomía, la independencia es la asignatura pendiente del ser humano, el gran reto de un futuro incierto. Todos tenemos la capacidad de volar solos después de una pérdida, aunque lloremos, nos desangremos, nos desgarremos... como decía Voltaire, el verdadero valor consiste en saber sufrir, y yo añadiría, en saber salir del sufrimiento. Hablamos de dolor pero en realidad deberíamos hacer una diferenciación entre dolor y sufrimiento. El dolor es un estado de desequilibrio que nos hace daño y que es causado por un impacto fuerte, duro y desestabilizador a raíz de una agresión o pérdida. Afecta física, emocional y mentalmente, y perdura hasta que la persona se pueda restablecer. Si me duele la cabeza puedo tomarme una pastilla para mitigar la sensación incluso hacerla desaparecer ya que tiene un componente físico claro.

El sufrimiento incorpora un componente emocional y/o mental del desasosiego y malestar. A
veces puede llevar a una imposibilidad de reacción y la negación de encontrar remedio y solución. Es como si nos pusiéramos unas gafas con las que solo queremos ver lo negativo. Si ante el dolor existen las pastillas ante el sufrimiento está la capacidad de cambio. Es el momento de volver a renacer. Solo a través de experiencias de sufrimiento fortalecemos el alma, aclaramos la visión y elevamos la ambición.

El duelo es por tanto una reacción que aúna dos componentes uno físico y otro emocional. El modo de sufrimiento es único en cada individuo, pero tiene una esperanza en la lejanía, en el objetivo. Supone un movimiento de la Oscuridad a la Luz. De la sequía extrema hay que saber extraer el agua suficiente y administrarlo para calmar la sed.

El concepto de pérdida es fundamental en el camino de superación de la adversidad. Distinguir entre lo esencial y lo accidental. ¿Qué tengo que perder?. “Lo que puedes hacer o sueñes que puedes hacer, empieza a hacerlo ya”, como decía Goethe. Es el momento de parar la caída libre en el pozo y pensar en cómo salir de ahí. Hay una fábula que nos indica el camino y que resumo brevemente. Un día el burro viejo de un campesino se cayó a un pozo y lloró mientras el campesino trataba de sacarlo de allí, como veía que era inútil el esfuerzo y pensando en lo viejo que el animal era, decidió abandonarlo y taparlo puesto que había dejado de dar agua. Llamó a los vecinos y cada uno empezó a tirar tierra al pozo. El animal se dio cuenta de que si dejaba de llorar y sacudía la tierra que le caía encima comenzaría el ascenso, poco a poco, paso a paso, hasta que llegó al brocal de pozo y salió trotando. De modo que procura que las necesidades sean pequeñas, las expectativas moderadas y las aspiraciones elevadas en la vida.

El duelo tiene una componente importante de incertidumbre. Pierdes el control de la vida y para recuperarlo hay que salir del guión previsto. Cuanto más brusco y violento es el vendaval, cuantos más destrozos ocasiona, quedan más intactos y a la vista de todos lo que es esencial en ti como ser humano. Pero necesitas tiempo para que se produzca el cambio. Adaptarse es traumático, tiene una parte de negación. Es el amortiguador, la protección antes de ser desbordados por la ansiedad, la inseguridad, el pánico. Es el estómago que nos ayuda a procesar y digerir el miedo que provoca la pérdida. Es la máquina que nos permite comprar tiempo, el tiempo que necesitamos para hacer la digestión sin que se convierta en un camino paralelo al de una enfermedad incurable. Soltamos la cuerda que nos unió a alguien querido solo cuando nos damos cuenta e interiorizamos que ya no está. Eso es aprender a vivir con tu propia compañía, perdonarte y encontrar un estado de paz y tranquilidad necesarios después de un proceso largo, penoso, doloroso, tortuoso y solitario. Si el campo está lleno de flores frescas, coloridas y luminosas ¿por qué aferrarse a una flor muerta?. Si después de cada tormenta sale el arco iris y luce el sol, ¿por qué no querer abrir las ventanas del corazón?

Escrito autorizado por Pilar Jimenez (  http://peritosarte.blogspot.com.es/ ) 9 de marzo de 2013. Espero que el escrito sea tan solo una fabulación;  de no serlo, que tu reflexión final se haga realidad. Un fuerte abrazo amiga Pilar. 

jueves, 28 de marzo de 2013

LA EVOLUCIÓN EN DOS MINUTOS DIEZ SEGUNDOS


         En dos minutos, este vídeo, explica en imágenes la creación y evolución del universo; primero, el Big-Ban hace unos 15.000 millones de años, pasando por la aparición de la tierra hace unos 4.500 millones y la vida en el mar, los grandes dinosaurios, los primates hace 20 millones de años,  el hombre- homo sapiens- 3 millones de años, su cultura;  concluye con la destrucción de todo en un próximo futuro, así se cierra el círculo.
         La música es de ZackHemsey un cantautor muy joven  con un sonido  muy contundente.

lunes, 25 de marzo de 2013

EL TREN DE LA MEMORIA


     Preparando documentación sobre el  tema  “Migración y Racismo” he visualizado en Youtube  el  documental “El tren de la memoria de las  directoras: Marta Arribas y Ana Pérez (2005), está basado en la España de los años sesenta en la que dos millones de españoles salen del país empujados por la necesidad. Su destino: Alemania, Francia, Suiza y Los Países Bajos. La mitad , clandestinos, viajando sin contratos de trabajo. El 80% eran analfabetos. El documental recuerda, especialmente a los olvidadizos, que aquello no fue “jauja” y que los hechos ocurrieron  de forma muy diferente a  cómo  algunos lo están contando. 

      El enlace para ver el documental es: http://www.youtube.com/watch?v=dhTJ2FuLU-s


     En uno de los pasajes del documental se escucha en breve fragmento de una canción que no conocía es de Pablo Guerrero, ¿Quién teniendo mas de 50 años no conoce a este cantautor y poeta?


A tapar la calle  (Pablo Guerrero-1978)

A tapar la calle que no pase nadie
que vista de negro que lleve pistola
que hable de la guerra y beba Coca-Cola
a tapar la calle.

A abrir la calle que pase la gente
que vista de flores que beba aguardiente
que va hablando sola y pinta en las paredes
a abrir la calle.

A tapar la calle que no pase nadie
que no tenga dudas que vaya con prisas
y tenga señora que le lava y le guisa
a tapar la calle.

A abrir la calle a las abuelitas
jugando a canicas y a los niños malos
que cambian un duro por dos perras chicas
a abrir la calle.

A tapar la calle que no pase nadie
de los que han ganado y nos han legislado
y nos han controlado y nos han sermoneado
a tapar la calle.

A abrir la calle que pase la gente
que nunca ha pasado y los mal peinados
y el Señor Obispo con su novia en triciclo
a abrir la calle.

A tapar la calle que no pase nadie
que viva de alguien con cara de loro
que vaya montado sobre el as de oros
a tapar la calle

A abrir la calle a tapar la calle
a vivir la calle a soñar la calle
a cambiar la calle a tomar la calle
a vivir la calle a soñar la calle…

       Aunque esa emigración nos parece lejana tan solo ocurrió hace 40-50 años, la crisis está propiciando otra emigración al estilo de aquella, esta emigración lleva notables diferencias, nuestros hijos, nietos o sobrinos se marchan, al igual que aquellos, buscando el trabajo que aquí no encuentran, solo que estos son ingenieros, arquitectos, médicos, informáticos, enfermeros...., además saben idiomas, otra diferencia es que no envían remesas, estos jóvenes se han marchado sin una idea clara de retornar como era la de aquellos hombres y mujeres que malvivían enviando sus ingresos para comprar una vivienda, no nos damos cuenta pero estamos perdiendo a los más preparados y vamos camino de perder a toda una generación ¿a que nos llevará esto?.  

domingo, 10 de marzo de 2013

OTRA VISIÓN DE LA FAMILIA




            Preparando un trabajo sobre la familia desde una visión antropológica llega a mis manos un ensayo de Paul Bohannan (1) del que extraigo lo manifestado por un anciano indio de la tribu de los Pomo de California:
         “¿Qué es un hombre?, un hombre no es nada. Sin su familia, tiene menos importancia que este bicho que cruza el sendero, menos importancia que un esputo… Un hombre debe estar con su  familia para contar para algo entre nosotros. Si no tuviera a nadie que le ayudase, la primera vez que se metiera en problemas sería asesinado por sus enemigos, ya que no tendría parientes que le defendiesen. Ninguna mujer se casaría con él… sería más pobre que un niño recién nacido, que un gusano… Si un hombre tiene una gran familia… y sale de una familia que se conoce por producir buenos niños, entonces es alguien y cualquier familia está dispuesta a que se case con una mujer del grupo. En la forma de hacer las cosas de los blancos, la familia no es tan importante. La policía y los soldados se ocupan de protegerte, los tribunales hacen justicia, el correo lleva tus mensajes, la escuela te enseña. Si mueres, todas las cosas quedan protegidas, incluso tus hijos.
         Entre nosotros, la familia lo era todo. Ahora no es nada. Nos estamos volviendo como los blancos y esto es malo para los viejos. No tenemos una casa para ancianos como vosotros. Los ancianos eran importantes, eran sabios. Vuestros ancianos deben de estar locos.”
          Creo que hemos llegado a la locura colectiva, a la locura en economía, a la locura en los temas familiares, a la locura social. Ya nada es lo que parece.

(1) recomiendo un libro suyo titulado: “para raros nosotros”. Paul Bohannan Akal Ediciones. 1996.

domingo, 24 de febrero de 2013

EL COLOR DEL CRISTAL



“EL OJO SIEMPRE MIRA PARA FUERA, PERO NO PARA DENTRO”.
¿Por qué juzgar y condenar con tanto orgullo
y poderío a otras culturas,
si nosotros por dinero
somos capaces hasta de aceptar al cocodrilo
como animal de compañía?.
        
O

“La obligación que tenemos no es relativizar,
Es comprender y no juzgar.
Y desde la comprensión proponer.
Adriana Kaplan (antropóloga)

         En torno a estas dos citas y el artículo de Laura Bohannan “Shakespeare en la selva”, artículo desternillante que se puede encontrar en la red, esta antropóloga nos “descubre”, que “Hamlet”, una de las obras cumbres de la literatura universal,  no es entendido de igual manera en otros lugares de la tierra, como es el caso de la cultura TIV que habita en el Camerún y en Nigeria. Con esta lectura analizamos conceptos como son el etnocentrismo el relativismo cultural, así como el etnocidio 

martes, 12 de febrero de 2013

EL ARTE DE VIVIR


        Hace unos días escribía sobre el “Arte de pensar”, sobre esas fechas escuché en una serie (Mentes criminales) la siguiente cita: “El arte de vivir es una buena combinación entre los que se olvida y se recuerda”, su autor: Herry Ellis médico del siglo XVIII, tomé nota y me dió por darle vueltas a la frase.
Tras indagar y reflexionar sobre el particular, publico lo siguiente. No existen fórmulas mágicas para saber vivir bien. Cada persona debe encontrar su camino para conocer y gestionar sus emociones y sus sentimientos para conseguir vivir mejor.
         Charles Chaplin escribió que “la vida es tan corta que solo nos alcanza para ser amateurs”, viene a decirnos que cuando ya estamos aprendiendo, la función se termina.
         A lo largo de la historia, desde los Griegos a la actualidad, muchos filósofos y pensadores se han ocupado del arte de vivir pero ninguno de ellos ha encontrado la receta mágica, cada persona utiliza su particular modo de alcanzar ese arte.
         Aun no habiendo encontrado la receta, si que podemos preguntarnos ¿por donde empezar?, personalmente empezaría por la educación,  “la educación actual solo se ocupa de la mente racional, práctica, instrumental, como si fuéramos solo eso. Se crean seres egoístas y prácticos que no tienen una dimensión del goce de la vida. No parece legítimo educar para la felicidad. Si se calculara el precio de la infelicidad que se crea, se vería lo antieconómica que es nuestra educación” (Claudio Naranjo)
         Tenemos cifras sobre la infelicidad: para el  2020, la Organización Mundial de la Salud, informa que la depresión será la segunda enfermedad más extendida, superada solo por enfermedades cardiovasculares. El suicidio es la primera causa de muerte entre los jóvenes, el estrés, la ansiedad y la depresión son la segunda causa de baja laboral en España.
         Ya que nosotros lo tenemos difícil, eduquemos a nuestros hijos y nietos en el importante ARTE DE VIVIR. Si, ya se que no son tiempos para la lírica, pero ya que les hemos entregado una sociedad imperfecta, al menos que sepan vivirla y mejorarla.  

miércoles, 6 de febrero de 2013

SEXO E INTELIGENCIA


        Como ya me he manifestado en alguna ocasión, estoy impartiendo un taller sobre evolución humana en un pueblo próximo a Granada, me pidieron si podía hacerlo y aunque es un tema más para un paleontólogo, un biólogo o incluso un historiador, creyeron que un antropólogo cultural tendría que saber de ello y allí me tenéis con voluntad, trabajo y estudio  sacándolo adelante.
       Ya estoy con el último tema, lo he titulado “procesos de hominización”, veremos entre otras cosas, porqué somos bípedos, consecuencias del aumento el cerebro, las transformaciones de las extremidades, del habla, del arte, la utilización del fuego, etc…, pero hay algo que no se como tratarlo, es todo lo relativo al sexo.
Para conocer algo de ello me introduzco en un artículo de Juan Luis Arsuaga Paleontólogo y científico de los Yacimientos de Atapuerca (Burgos) para clarificar ideas y prepararme para preguntas del tipo: ¿tenían orgasmos los Australopithecus?, ¿copulaban salvajemente?, ¿cómo lo hacían, como los perritos o al estilo misionero?, ¿se besaban?, ¿el Homo era fiel?, ¿cada cuánto tiempo hacían el amor?, ¿las mujeres, parían sin ayuda?,  igualmente he tenido  que leer a un antropólogo llamado Marvin Harris, este manifiesta que, al igual que nuestros parientes chimpancés, los primeros homínidos debían copular entre tres y cuatro veces diarias, y destaca que las eyaculaciones nocturnas involuntarias que teníamos y que tienen los jóvenes son reminiscencias de un pasado con mucha más intensidad sexual. Harris también explica que el cortejo entre los primeros homínidos, es decir, el “ligoteo” antes de amancebarse con un Homo, incluía intercambio de comida, probablemente insectos y alimentos vegetales recolectados por las hembras a cambio de trozos de carne fruto de la actividad cinegética o carroñera de los machos, en eso hemos variado poco, es como hoy “el toma y daca”.
         Una cosa si que me ha sorprendido de estos primeros homínidos, que ya eran un poco golfos, es la cantidad de productos para la satisfacción sexual, los sex-shot  con diversos juguetes eróticos ya existían en esa época como muestran las reproducciones.
         No voy a interpretar el dibujo expuesto  en una exposición sobre sexo que el museo de Atapuerca realizó en su día pero sin dar más explicaciones ¿no parece que están practicando sexo?.  
         Está claro que el sexo y los juegos sexuales no son un invento de hoy, que ya viene de antaño. Para Arsuaga, esta extraordinaria sexualidad humana es la que al fin y al cabo ha hecho posible algo que de nuevo es único: ¡Oh, la, la! El amor. “El sexo no solo está al servicio de la reproducción: el sexo sirve para establecer vínculos entre personas. Estos vínculos permiten que tengamos una infancia prolongada (con padres cooperando en el cuidado de las crías), y que nuestro cerebro se tome su tiempo para desarrollarse. Así ha sido posible la evolución de nuestra especie hacia la encefalización. Así ha sido como el sexo nos ha hecho inteligentes”.

Desde esta página enlazo al blog de Una antropóloga en la luna que tiene una magnífica entrada relativa a los ritos sexuales y amorosos en el mundo:
http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com.es/2013/01/ritos-sexuales-y-amorosos-en-las.html

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