TODOS QUIEREN (AHORA) A MACHADO (Tereixa Constenla)

Machado en Collioure. /RAYMOND ROIG

Hace unos días publicaba una entrada titulada “POR LOS CAMPOS DE CASTILLA” en la que hacía un humilde recordatorio del poeta, al tiempo que, sin desearlo, se planteó a través de los comentarios un pequeño debate sobre si trasladar sus restos a España o no, El País digital del día 9 de Marzo publica este artículo que por su interés publico íntegro.

La Junta de Andalucía reabre el debate sobre el traslado de los restos del poeta desde Collioure, lugar de peregrinación durante 75 años para sus seguidores.  

       El mejor cronista de los últimos días de Antonio Machado, hace 75 años, recién estrenado el exilio en Collioure (Francia), fue su hermano José. Él desveló su último verso —escrito a lápiz en papel arrugado: “Estos días azules y este sol de la infancia…”—, su último deseo (“Me dijo señalando a una de las humildes casitas de los pescadores que había en la playa: ‘Quien pudiera vivir tras una de esas ventanas, libre ya, de toda preocupación”) y acaso su última voluntad: ser enterrado en aquel pueblo marinero mientras continuase la guerra.

            Cuando el poeta murió, no faltaron anfitriones. Una vecina ofreció su panteón y varios intelectuales franceses ofrecieron París. “Es un deber para nosotros encargarnos de las cenizas del gran Antonio Machado, caído aquí, en tierra francesa donde había buscado y creído encontrar refugio”, defendió el escritor Jean Cassou. Pero José Machado declinó la grandeur. En el diario que escribió en Chile, a partir de 1940, afirma: “Preferimos que durmiese el último sueño en el sencillo pueblo de pescadores de Collioure. Y en él esperará hasta que la bárbara guerra termine con el triunfo de la libertad, y pueda ser trasladado con la madre, y ya para siempre, a Madrid”.

            Acabó la guerra, se extinguió la dictadura y, como en otros campos, la democracia no ha zanjado un dilema que rebrota cada cierto tiempo. ¿Deben regresar del exilio los restos del poeta? La última voz en alzarse ha sido la del consejero andaluz de Cultura, Luciano Alonso, que durante su visita al cementerio de Collioure, reivindicó su exhumación para ser enterrado en Sevilla, donde nació en 1875. Días después, Alonso refrenó su demanda inicial y abogó por un debate para llegar a “un gran consenso” sobre el destino final del autor de Campos de Castilla cuando se cumplan 150 años de su nacimiento (2025).

        La familia, que rechazó cada tentativa de la dictadura para retornar al poeta, ha flexibilizado su posición, aunque no quiere encabezar nada. Creen que Machado es un símbolo que ya no les pertenece en exclusiva. “Tenemos una postura muy clara. Es una decisión que nos sobrepasa y que ya no depende de nosotros. Entendemos que es una decisión que debe tomar la ciudadanía. Si alguien lo promueve y tiene una aceptación amplia y muy escasas críticas, apoyaríamos el traslado de los restos a España”, explica Manuel Álvarez Machado, sobrino-nieto del poeta e hijo de Leonor Machado.

          “Es obvio que a la mayoría de la gente le gustaría que estuviera aquí, pero también hay quienes consideran que debe seguir en Collioure para mantener el espíritu del exilio y, por otra parte, hay que tener agradecimiento a una ciudad que ha mantenido su memoria”, añade. En el mismo fiel de la balanza se sienta el secretario de Estado de Cultura, José María Lassalle: “Comprendo y respeto ambas posturas. Traer los restos del poeta es devolverlos a la tierra de la que nunca tuvo que haber huido. Que permanezcan en Collioure es mantener vivo el testimonio de la dignidad de su compromiso con la República. Como político aplaudo el empeño loable de la Junta de Andalucía. Como ciudadano, no quiero que se olvide que el poeta tuvo que huir de su patria”.

            La única iniciativa familiar para repatriar los cadáveres del poeta y su madre partió de Manuel Machado en 1941, pero su petición no prosperó ante las autoridades franquistas. A la vuelta de los años sería el propio régimen el que buscaría el amparo del poeta que había llorado por las dos Españas. La dictadura deseaba convertir su regreso en un símbolo de reconciliación y, de paso, arrebatar una de las figuras más simbólicas a los antifranquistas. Javier Muñoz Soro, profesor de la Universidad de Complutense, publicó en 2013 un artículo en la revista Cercles donde detallaba las intentonas. “El 7 de noviembre de 1957, la Real Academia de la Lengua creó una comisión para gestionar el traslado a España de los restos de Antonio Machado y cumplir así con ‘ese deber de españoles’. Por mediación de Gerardo Diego, el entonces subdirector del Museo de América y viejo amigo de la familia Machado, José Tudela, escribió a José Machado, residente en Chile y único hermano vivo tras el fallecimiento de Manuel en 1947. El 16 de diciembre llegó su contestación: ‘No se puede aceptar un traslado mientras exista el Régimen actual por el cual él tuvo que salir de su Patria. Esto sería ir contra sus ideas”. No disuadidos por ello, reclamaron la exhumación ante las autoridades francesas, que la denegaron. Tras el fallecimiento de José Machado en 1958, el nuevo ministro de Información y Turismo, Manuel Fraga Iribarne, retomó la idea aunque tampoco triunfó.

La familia apoyaría el retorno si goza de "una aceptación amplia"

        En 1958 los restos de Machado y su madre fueron trasladados a una tumba propia, financiada mediante una suscripción popular a la que contribuyeron, entre otros, André Malraux, la editorial Gallimard, el sindicato UGT, el expresidente colombiano Eduardo Santos o Pau Casals. Una exhumación tendría enfrente al alcalde de Collioure, Michel Molly, que se ha distinguido por mimar la memoria del poeta. “Es importante que los jóvenes sepan que la gente importante de su país ha tenido que irse y morir fuera. Machado no es Collioure, es la representación de toda Europa”, declaraba a este periódico en 2011, tras firmar un convenio con la Universidad de Alcalá de Henares para gestionar un archivo consagrado al poeta.

La dictadura trató en varias ocasiones de repatriar al poeta y a su madre

        Molly no está solo. Manuel Núñez Encabo, presidente de la Fundación Antonio Machado española, se opone a la repatriación con dos argumentos. "Antonio Machado está donde le coloca la historia de España. Si está allí es porque hay unos hechos históricos de los que debemos sacar una lección para que no se vuelva a repetir. Le expulsan de España por su defensa de la democracia". La segunda razón que esgrime es para evitar el macabrismo. “¿Adónde se traslada? Repartirse los despojos es algo muy poco positivo. Hay siete ciudades machadianas: Sevilla, Madrid, Soria, Baeza, Segovia, Valencia y Barcelona. Hay que reivindicar el Machado de todos, fuera de partidismos y provincianismos. El lugar no es lo importante, lo más importante es que es un poeta universal y patrimonio de la humanidad”.

         Es probable que cada español tenga una opinión tajante a favor o en contra. Machado es el poeta más santificado del panteón literario. Su tumba se convirtió en un lugar de peregrinación política durante el franquismo y, tras la democracia, en un santuario laico. Al cementerio de Collioure llegan miles de cartas con peticiones de todo tipo (trabajo, amor, salud, paz…) hasta el punto de que el trasiego postal obligó a instalar un buzón junto a su tumba.

SOMOS CLIENTES NO CIUDADANOS

Allá por los años 90, más bien a finales, la empresa en la que trabajaba, hoy MoviStar, llamaba a todos aquellos que teníamos teléfono, ABONADOS; por esa época se atendían de forma personalizada y nos entendíamos aunque no estuviéramos de acuerdo, los mismos trabajadores teníamos una relación más directa y cercana con los “jefes”. La liberalización y la competencia entre empresas de telecomunicaciones estaba aún en mantillas; de un día para otro, se nos dijo que ya no existen abonados que la nueva palabra para dirigirse a ellos era CLIENTE; a algunos, aquello nos olió a chamusquina, solo nos quedó protestar. Poco a poco, vimos sus consecuencias, el concepto cliente tiene un trasfondo liberal y no digamos si en lugar de cliente hablamos de CLIENTELISMO, y así fue, se vendía que con ello todo mejoraría, la atención al nuevo abonado, ahora llamado cliente, la calidad del servicio, habría una mayor productividad y en consecuencia un abaratamiento de los servicios telefónicos, etc, etc. 

        

         No ha pasado mucho tiempo de aquel cambio de abonado a cliente, todos hemos sufrido las consecuencias, los miles de trabajadores pasamos por varios ERES y nos mandaron a la calle, las relaciones laborales se hicieron más distantes, los nuevos trabajadores lo hacían por "objetivos" o eran “contratas” o autónomos, los altos directivos entraban y salían de la empresa llevándose un buen puñado de acciones; en cuanto a los abonados, hoy clientes, pagan los servicios telefónicos más caros de la Unión Europea, siendo su calidad bastante deficiente, la atención deja mucho que desear, entró la competencia con varias multinacionales de la comunicación, nada cambió, los acuerdos entre compañías, algo que es ilegal, se hace sin que la administración intervenga, en España se les tiene miedo a las multinacionales.

         Este cambio, no solo se ha producido en las empresas de comunicaciones o eléctricas, también es considerado como cliente el CIUDADANO cuando entra en cualquier servicio público, sea de proximidad del barrio, ayuntamiento, hospital, servicios sociales, etc., nos hemos dejado arrastrar primero por las palabras que creíamos no tenían importancia, al final nos han arrastrado con su capacidad ideológica liberal que tenían, no nos hemos dado cuenta y así estamos, tenemos que recuperar  el hecho de volver a ser ciudadano y no cliente. 

POR LOS CAMPOS DE CASTILLA

El pasado día 22 de febrero se conmemoró el 75 aniversario de la muerte del gran poeta sevillano, perteneciente a la generación del 98, ANTONIO MACHADO del que me considero un fiel admirador. He aquí que, aprovechando el puente de Andalucía, hemos visitado esos campos que el poeta tanto nombraba en su obra “Campos de Castilla” . A lo largo de las muchas horas de viaje hemos leído algunos de sus poemas y recordado a su esposa casi niña Leonor muerta de tuberculosis cuando aún no había cumplido los 20 años; hemos visitado pueblos como Riaza, El Burgo de Osma, Sepúlveda, Ayllón y Segovia, magníficos pueblos cargados de historia y de elementos de los que me considero extasiado cuando los veo, todo lo que huela a Románico me enamora, está claro que me equivoqué de fecha de nacimiento. Machado, andaluz como todos los que viajábamos, supo captar, creo que, incluso mejor que los propios castellanos, la esencia del territorio, con ello, con estos poemas trato de recordar a este gran poeta cuyos libros son cabecera en mi mesita de noche y me ayudo, al mismo tiempo, a ejecutar la segunda parte de todo viaje, organizar fotos y recuerdos.   

 Es la tierra de Soria árida y fría. (…)   ¡Colinas plateadas, grises alcores, cárdenas roquedas por donde traza el Duero su curva de ballesta en torno a Soria, obscuros encinares, ariscos pedregales, calvas sierras, caminos blancos y álamos del río, tardes de Soria, mística y guerrera, hoy siento por vosotros, en el fondo del corazón, tristeza, tristeza que es amor! ¡Campos de Soria donde parece que las rocas sueñan, conmigo vais! ¡Colinas plateadas, grises alcores, cárdenas roquedas!.. “Campos de Soria”.

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En Abril las aguas mil Son de abril las aguas mil. Sopla el viento achubascado, y entre nublado y nublado hay trozos de cielo añil. Agua y sol. El iris brilla. En una nube lejana, zigzaguea una centella amarilla. La lluvia da en la ventana y el cristal repiquetea. A través de la neblina que forma la lluvia fina, se divisa un prado verde, y un encinar se esfumina, y una sierra gris se pierde. Los hilos del aguacero sesgan las nacientes frondas, y agitan las turbias ondas en el remanso del Duero. “Campos de Castilla”

Amanecer de otoño Una larga carretera entre grises peñascales, y alguna humilde pradera donde pacen negros toros. Zarzas, malezas, jarales. Está la tierra mojada por las gotas del rocío, y la alameda dorada, hacia la curva del río. Tras los montes de violeta quebrado el primer albor; a la espalda la escopeta, entre sus galgos agudos,  caminando un cazador.  “Campos de Castilla”

        

         

 
  

TIENE QUE LLOVER A CÁNTAROS

Hace unas cuantas entradas escribía sobre la necesidad de que volvieran los cantautores para que, al igual que en los años 70,  insuflen energía a los grupos sociales que luchan de forma tímida así como a una sociedad que se encuentra medio adormecida.

Hasta ahora solo está chispeando, pequeños movimientos de rebeldía aquí y allá; uno de los últimos, Gamonal (Burgos) o Alcázar de San Juan. Es necesario que llueva a cantaros, que estos movimientos se mantengan en el tiempo, solo de este modo podremos hacer que se cuente con la ciudadanía, tenemos que recordarle que las decisiones colectivas tienen que ser adoptadas por el pueblo mediante los mecanismos de participación que les hemos dado, la democracia que nos hemos ganado, aunque no sea la mejor, no nos la han regalado ellos. No nos damos cuenta que nos tratan como “cosas”, tenemos que abrir los ojos y en lugar de “chispear” tiene que llover a cántaros. La canción que en 1972 escribió  Pablo Guerrero viene pintiparada para esta reivindicación.

Esta es su letra:

Tú y yo muchacha estamos hechos de nubes / pero ¿quién nos ata? ./ Dame la mano y vamos a sentarnos/ bajo cualquier estatua / que es tiempo de vivir y de soñar y de creer /que tiene que llover a cántaros. Estamos amasados con libertad, muchacha, / pero ¿quién nos ata?/ Ten tu barro dispuesto, elegido tu sitio/ preparada tu marcha./ Hay que doler de la vida hasta creer / que tiene que llover a cántaros. Ellos seguirán dormidos / en sus cuentas corrientes de seguridad./ Planearán vender la vida y la muerte y la paz. ¿Le pongo diez metros, en cómodos plazos, de felicidad?/ Pero tú y yo sabemos que hay señales que anuncian que la siesta se acaba/  y que una lluvia fuerte sin bioenzimas, claro,/ limpiará nuestra casa. Hay que doler de la vida hasta creer que tiene que llover a cántaros.

     En momentos de crisis,donde los hombres/mujeres somos pisoteados por los mercados y por sus lacayos los políticos, los cantantes deben de utilizar su música y letras como acto de lucha reivindicativa y no solo pensar, como los banqueros, cuantos euros vale su canción o como algunos políticos, cuanto me podré llevar al paraíso fiscal. 

    

VAMOS DE CULO VERSUS NALGA

            No es de política de lo que quiero hablar a pesar de que vamos de culo; voy referirme a las nalgas , esa parte a la que, muchos, miramos para dar una calificación final a la belleza de un cuerpo.

           La nalga, el culo, las posaderas, es el músculo más grande y fuerte del cuerpo, nos permite caminar en posición vertical, al tiempo que cumple una función estética. El culo, se ha convertido en un elemento tan deseable que ha llenado los sueños de millones de personas a lo largo de los siglos, basta ver algunas clasificaciones que las revistas del “cuore” realizan sobre algunas famosas para saber cual de ella tiene el culo más bonito, ver aquí.

         “La cara oculta de las nalgas” fue un magnífico documental emitido por “La 2”, en un programa titulado “la noche temática”. El reportaje tenía mucho de antropológico, nos mostraba la nalga o el culo desde las distintas modalidades artísticas: escultura, pintura, cine, a otras como el erotismo o bajo la demostración de cabreo, ¿quién no ha oído lo de “hacer un calvo”?.

Nalga esteatopígia

"La Venus del espejo" Velazquez 

Desconocía que existían dos tipos de nalgas, yo solo distinguía una, la que te hace exclamar ¡¡ohhh!!, pero hay más, están las llamadas esteatopígias, claro ejemplo artístico de son la Venus de Willendorf; el otro son las calipígias, las estatuas griegas reflejan estos culos. Pero no solo en escultura hay culos o nalgas, la pintura está llena de ellas, algunos ejemplos son las famosas “Tres gracias” de Rubens, “la Venus del espejo” de Velazquez, o Gustave Courbet que pintó a muchas de ellas mostrando esa parte anatómica, o el representante del pop Eduardo Úrculo que también las pintó.

"Las tres gracias" de Rubens

"El jardín de las Delicias"

En este charco, mejor dicho culo, no ha podido faltar la Iglesia Católica, ella también ha influido  en definir y calificar esta parte como peligrosa, de ahí que igualmente existan pinturas y retablos mostrándonos las nalgas con forma de diablo, el pecado siempre viene a colación,¿que culpa tendrá el culo?. 

EduardoÚrculo

"La fuente" Courbet 

Un filósofo dijo que es fácil ver la historia humana a través de la influencia de piezas clave como la rueda o las armas, para otros supone algo más relevante, la patria, el honor, la libertad, nada existe: el universo gira en torno a un par de nalgas, esto lo sostuvo el existencialista Jean-Paul Sartre, entiendo su postura, por estos lares lo decimos más basto pero más claro aunque sea con otra parte del cuerpo humano, "tiran más dos tetas que dos carrera", otra parte del cuerpo femenino muy a destacar por los hombres/mujeres y con grandes significados. 

¿DONDE ESTÁ EL SUR?

134 inmigrante muertos en la isla de Lampedusa

         A Europa se le acaba el sur en España, Italia o Grecia, no ven más allá, no saben lo que hay unos pocos kilómetros más lejos.

         No ven realmente donde está el verdadero sur, el sur podrían encontrarlo si miraran y vieran a las personas que llegan y mueren en sus fronteras, unos ahogados y otros exhaustos, seres humanos que solo quieren llegar a una Europa de la que solo la conocen por una imágenes edulcoradas de televisión en las que se dice, “aquí todo va bien”, ellos se lo creen y dejan todo; los que pueden, se endeudan pagando varios miles de euros y hasta compran en el mercado negro un pasaporte falso, quien no puede hacerlo, llegará andando tras hacer miles de kilómetros después de atravesar un desierto; si Europa mirara y vieran las fronteras de Ceuta, Melilla y Lampedusa verían que hay muertos en el mar , a veces mueren a escasos metros de la playa, ¿Cuánto muertos llevamos en lo que va de año?.

Inmigrantes intentando cruzar la valla de Ceuta

         Los políticos piensan que lo sucedido en estos días en Ceuta o de forma periódica en otras fronteras “calientes” de Europa van a conseguir menos presión, no se enteran que  han dejado todo atrás, no tienen nada, su único futuro lo tienen delante de ellos y que no van a dar un paso hacia atrás a pesar de las vallas, las pelotas de goma, las mafias, las barcas que hacen aguas por todos lados, los salvavidas de juguete o el no saber nadar, nada les va a detener; tras ellos hay todo un continente, el africano, que “solo” tiene más de 1.000 millones de habitantes que les empuja y les gritan en silencio ¡¡adelante, huid de la miseria!!; es también un modo de denunciar que se les está despojando de sus riquezas, algunas tan básicas como el agua y algunos alimentos, mientras esto ocurre, occidente mira para otro lado y Europa que tiene el sur a escasos metros, con su gran miopía, ve el verdadero sur como algo muy borroso y difuminado, dejando, igualmente muy claro, que los convenios internacionales que prioriza el rescate en el mar a la protección de las fronteras, se lo pasan por el "arco del triunfo" de la vergüenza.   

¿TIENEN INTIMIDAD LOS MENORES?

Soy padre y abuelo, y se me ha planteado una reflexión a tenor de una exclamación escuchada a mi nieto, aunque por edad no se si ha captado la profundidad de la idea o simplemente la escuchó a compañeros mayores y el la soltó cuando consideró oportuno.

Estamos acostumbrados a escuchar a padres y madres, hablar de los hijos y de la historia personal de estos en cualquier lugar, en la puerta del colegio, en el rellano de la casa, en el bar, incluso hablamos de ellos con desconocidos, ¿no es esto violar su intimidad?, ¿nos gustaría que nuestros hijos contaran en el colegio a sus amigos, o a los padres de estos,  lo que sus padres hacen o dejan de hacer en la casa común?, ¡¡seguro que no!!, creo que tampoco a nuestros hijos les gusta que describamos sus intimidades por pequeñas que estas sean.

         Otra de las instituciones públicas en la que los menores se ven limitados en su intimidad es el colegio, desde que entran, se les exige la filiación, se le realizan pruebas psicológicas a lo largo de los años, reuniones con los padres para saber que o no hacen en casa, de cual es su comportamiento, etc.…, todo esto se va añadiendo a la ficha escolar a lo largo de los años, una ficha que permanecerá ahí durante un tiempo indefinido, los profesores van disponiendo de un información delicada y privilegiada de cada uno de los niños que pasa por la escuela, ¿sabemos los padres o alumnos algo de esos profesores?, me temo que no, ¿tiene derecho el profesor a hablar de sus alumnos en los términos poco adecuados que algunas veces hace en reuniones del centro?.

         Tras una breve reflexión sobre este particular, puedo afirmar que la intimidad de la infancia y adolescencia no es considerada de ninguna manera, no existe, pero ¿deben tenerla?, desde mi punto de vista, los niños necesitan evolucionar y crear su propio “yo”, por tanto tienen derecho a que no se les vulnera su intimidad, una intimidad que les es arrebatada por los padres, los profesores e incluso los gobiernos. Los niños tienen unos derechos reconocidos por Organismos Internacionales, no montemos un "pollo" cuando en la puerta de su dormitorio ponen “stop”, si educamos bien como padres y les damos confianza, no debemos de tener miedo.  

       Como dijo José Antonio Marina en una jornadas sobre educación en Granada “Al niño no se le protege dándole cariño y nada más”. “Los niños tienen que aprender a ser libres” (o lo que es lo mismo, deben aprender a controlar sus impulsos) y para ello la educación es esencial. 

SOBRE LA REAL INTIMIDAD

En una de esas comidas navideñas donde nos juntamos varios grupos familiares,  al calor de la chimenea, se montó el belén, nunca mejor dicho, no se quién, ni como, ni de que manera salió a relucir una pregunta que nos llevó a un enérgico debate, la pregunta fue ¿tiene intimidad la familia real?, se formaron claramente dos grupos, los que defendían a ultranza esa intimidad; en tanto otros manifestábamos que, aparte de ciudadanos, tienen un plus de servidores públicos, siendo además la máxima representatividad del Estado; en consecuencia todos sus actos deben de ser fiscalizados, por tanto, entendíamos que  su intimidad queda supeditada a ese control; con ello no quiero decir que quiera inmiscuirme en la vida personal del rey y de su familia, esto lo están haciendo ellos solos, con sus infidelidades, su ritmo de vida, sus “otros” modos de obtener liquidez, sus malos “rollos” familiares, etc., para alegar lo anterior, nos basamos es que desde el momento que tanto su salario y sus gastos son pagados por todos los ciudadanos, estos deben de ser conocidos, algunos representantes políticos manifiestan que ni ellos mismos tienen acceso a esa información, de la misma manera, sus actos deben de pasar por la honestidad, el respeto, la ética, la sinceridad, la decencia, la humildad, la empatía con un pueblo que vive momentos de crisis ...  no se puede decir una cosa en la vida pública y la contraria en la privada, no vale pedir perdón; en un país tan católico ¿? como el nuestro, el confesionario salva a la gente de sus pecados,¿será por ello por lo que aquí todo queda impune?, no me sorprende, lo perdona el Dios de los católicos. Hablando de honestidad, puestos a hacerse preguntas, ¿de donde viene esa aparatosa fortuna que dicen los medios que tiene el rey?, otra cuestión que se tendría que aclarar. 

         ¿Podemos pensar que si la familia real hubiera sido controlada y fiscalizada hubiera realizado todas esas tropelías?, seguramente no. No deseo abrir más el abanico, pero las visitas del rey, a Sierra Nevada en moto cuando tenía 25 años menos, eran sonadas, nada salía de la estación granadina, todo quedaba en casa, en esa época la imagen del monarca era bien reconocida, decían que nos había salvado de un golpe de estado, cantinela esta que aún nos siguen repitiendo como un mantra, yo me pregunto ¿no era esa su obligación?, ¿para que puñetas queríamos al rey?, no hizo ni más ni menos que lo que debía, lo mismo que cualquier trabajador tiene que cumplir con sus obligaciones.

         Han imputado a su hija por participar “presuntamente” en los teje-manejes de su marido; su padre –el rey- dijo que “todos somos iguales ante la ley”, MENTIRA PODRIDA, el fiscal se comporta con esta ¿princesa? como si fuera su abogado; dispone de los mejores defensores, uno de ellos está considerado como "padre de la constitución", ¿quién paga esto?; desde las instancias del poder dicen que, hay que evitar que los miembros de la casa real salgan manchados. Está claro que la casa real es intocable en este país, está blindada.

         No tengo ningún interés en entrar en la vida íntima ni de los reyes ni de los políticos, ni de nadie que se gane el pan con el sudor de su frente, pero si el salario sale de nuestros bolsillos y estos personajes llevan una vida disoluta y a espaldas de sus ciudadanos, yo lo quiero saber para así darles una patada en el culo; son los que representan esa repetida MARCA ESPAÑA que  esta totalmente ensuciada y no precisamente por la ciudadanía.  

¿LOS BANCOS CON LAS PENSIONES?

De momento, he podido cobrar varios meses mi pensión pública, incluida la parte proporcional de la paga extraordinaria y también mi pensión privada (plan de pensiones); mañana, según los agoreros, no se si cobraré la pensión del estado, sí, esa por la que han pagado por mí muchos trabajadores a lo largo de mis 41 años de "currelo".

        Al gobierno de turno no le quedará más remedio, pese a las amenazas, hacer los cambios en la ley para que se mantenga un bienestar social justo para todos, a no ser que quieran un país de viejos tirados por las calles.

         Hace meses, demasiados meses, incluso años se habla y se escucha en los distintos medios la insostenibilidad del sistema público de pensiones, que si la hucha se está acabando por el hecho de que entra menos de lo que sale, sobre este tema solo voy a referirme a un par de cuestiones, la primera es preguntarme ¿quién hace estos estudios tan agoreros?, por lo que se, son entidades privadas, bancos y grandes compañías de seguros con intereses bastardos en el tema  y desde hace años publicitan, de forma machacona, sus ofertas de planes de pensiones, una manera de ingresar dinero de los ahorros de trabajadores.

         Mi pensión privada es de las llamadas Plan de Pensiones de Empleo; es decir, la empresa junto con sus empleados acordamos, vía convenio colectivo hacer un fondo que gestionado y controlado por los trabajadores y bajo unas normas muy estrictas marcadas por la ley, ahorrar un dinero para ampliar nuestra  pensión;  de este tipo de Planes de Pensiones  he oído hablar muy poco,  es un dinero que se escapa en la banca y cuanta menos información mejor; este gobierno, que solo sabe ayudar a la banca, ha castigado a estos planes de pensiones, en uno de los últimos Consejos de Ministros del año 2014, ha legislado que las aportaciones que hacen las empresas a esos planes de pensiones se le aplique el IRPF, algo que antes no se hacia, todo para hacer más difícil este tipo de ahorro que la banca no controla, además es un IRPF que se paga doble, cuando se aporta por la empresa y cuando se cobra por parte del pensionista.  

           Los trabajadores cuando haya cumplido su ciclo laboral, un ciclo que cada vez se está haciendo más largo, deben de tener derecho a un merecido descanso sin disgustos, si lo que realmente queremos es una sociedad donde exista justicia social, y un reparto justo, no se puede jugar al póquer con las pensiones, para ello cualquier gobierno ha de realizar todos los ajustes necesarios para que seamos una sociedad justa y en la que sus mayores no anden sin medios para subsistir. 

COMEMOS COMO EL CULO

 Desde luego el título de la entrada no es nada correcto y nada finO; por esa parte de la anatomía humana ni se como ni se bebe, salvo el escritor español y Premio Nobel  Camilo José Cela que afirmaba, en aquel programa de TV 'Buenas noches' de Mercedes Milá en al año 1982, que era capaz de absorber agua analmente "la habilidad que tengo que es la de absorción de litro y medio de agua por vía anal... si quieren, tráiganme una palangana y lo demuestro..." esta manifestación se puede ver en el siguiente enlace.

            Dado que lo que interesa es saber lo que nos introducimos por la boca, televisión española ha tenido el placer, de presentarnos un programa propio muy bien documentado con profesionales de la nutrición sobre nuestros hábitos culinarios, de cómo influye en la salud y como deberíamos alimentarnos para tener una mejor calidad de vida.

         De entrada, nos vienen a decir lo mal que comemos, tomamos mucho cárnico, muchos alimentos procesados, muchos embutidos y poca cantidad de frutas, hortalizas, cereales y frutos secos. Justo al revés de lo recomendable, deberíamos consumir, aparte de esos productos, más productos integrales, legumbres y pescado.

         Si a lo anterior le sumamos la información emitida por otro programa americano sobre como la industria modifica los alimentos para hacerlos más apetecibles al paladar, hace que no solo comamos como el culo es que lo que comemos es mierda aunque sepa bien, el programa decía "comida asquerosamente buena". Ese reportaje venia a decir que esa industria había sustituido, entre otras cosas, la fibra por azúcares, instaba el programa a que miráramos cualquier información que venga reflejada en los productos y veremos que todos ellos contienen azúcares, desde que nacemos ya nos estamos haciendo “adictos” a ese producto, aparte de las consecuencia posteriores relacionadas con enfermedades.

         Es bueno de vez en cuando ver los reportajes de la 2, nada tienen que ver con lo emitido por otras cadenas, nos muestras otros productos que hacen pensar, entre otras cosas de como hemos pasado de comer para sobrevivir a comer para satisfacernos.   

PAN, EDUCACIÓN, LIBERTAD

          "Pan, educación, libertad"  podría ser el lema en una manifestación en un país europeo en crisis, o en  otro lugar del mundo, pero no es así, es el título de un libro que he leído durante las vacaciones, nadie me lo recomendó, por puro azar lo encontré en una de esas visitas que realizo en librerías de forma más o menos habitual, al leer la contraportada y ver que era una novela negra con tintes sociales tomé nota y me lo "bajé".

Petros Markaris, su autor,  sitúa al comisario Kostas Jaritos en una Grecia en quiebra que ha vuelto al dracma. En medio del desastre económico, sin cobrar la nómina y con un ambiente social que arde con las protestas, el auge de la ultraderecha, ha de resolver un caso. Un empresario ha sido asesinado y, al lado del cadáver, un móvil emite las consignas estudiantiles de las protestas de 1973: “Pan, educación, libertad”. Incluso en medio de esa atmósfera irrespirable y con su equipo mermado por los recortes, el policía ha de desembrollar el crimen.    

Se puede decir de esta novela policíaca se convierte en una apasionante novela de realismo social contemporáneo que se podía trasladar a España, Italia o Portugal sin ningún tipo de problemas, es recomendable su lectura, el libro tiene 256 Págs., y está editado por Tusquets Editores. 

         "Pan, educación, libertad", forma parte de tres novelas  en las que el comisario Kostas Jaritos es parte fundamental de las tramas, este bloque literario lo ha titulado el autor como "trilogía de la crisis y lo conforman los siguientes libros: "Con el agua al cuello" y "Liquidación final", una vez leídos he de decir que no me han defraudado nada, ha sido un disfrute leerlos en formato EPUB para libro electrónico y gracias a la aportación de Internet. 

UNA HISTORIA DE SUPERACIÓN

Ramón con su familia

La penúltima entrada que he realizado se titulaba “¿un lexatín? no, mejor váyase a sudar al parque”, en ella manifestaba como los médicos actualmente “recetan” hacer ejercicio físico.  Por casualidad he podido ver en el Canal + un programa deportivo titulado “Historias de superación”, la historia es sencilla, un hombre de poco más de 40 años le detectan “esclerosis múltiple”, comienza a tener problemas de movilidad, nace su hijo y algo le cambia, se informa que el deporte es buena terapia, se marca un pequeño objetivo, primero recorrer con gran esfuerzo los 200 metros que separan la puerta de su vivienda de la boca del metro, los médicos le informaron que se le haría eterno, luego bajó su peso en más de 30 Kg y por último, tras un año de entrenamiento, realizo un “ironman” siendo la marca conseguida 12 horas y media. Un ironman consiste en tres pruebas: 3’86 Km. nadando en aguas abiertas; 180 Km. en bicicletas y una maratón de 42’2 Km. a pié.

         Manifiesta este enfermo-deportista, "la enfermedad no se cura –va por brotes-, que  si se uno se rinde la enfermedad te gana, continúa recordando que a la meta no se llega superando a los demás, se llega superándose a si mismo".

         Es una magnífica prueba de que el deporte esta siendo una buena medicación.

        

       Aunque es un poco largo el vídeo dura algo más de 20 minutos hay que verlo. Seguro que te anima ha sustituir unas pastillas por la práctica de ejercicio.

GRACIAS FÁTIMA BAÑEZ

   

 

          Acabo de recibir una carta del Ministerio de Empleo y Seguridad Social; por lo que en ella dice no me queda más remedio que darles las gracias a Fátima Bañez, gracias a su Virgen del Rocío y a su gobierno por la subida que este año ha experimentado mi pensión, nada mas y nada menos que  la friolera de 5’25 € al mes, todo ello explicado en una carta que seguramente ya ha costado algo más que ese importe.

           ¡¡Ah!!, también dar las gracias al ministro de Hacienda,  me va a retener  solamente 400 € al mes, ¡¡ con dos cojones!!

         Como jubilado,  señora ministra, su gobierno y su Virgen del Rocío, les digo que SE PUEDEN IR A LA MIERDA, ¿lo ha entendido señora ministra?.

“¿UN LEXATIN? NO, MEJOR VÁYASE A SUDAR AL PARQUE”

Este titular pude leerlo en el diario el País digital el pasado día 16 de diciembre; la noticia traslada el hecho de que muchos médicos están prescribiendo a los enfermos, como sustitutivo de muchos medicamentos, hacer ejercicio; el artículo muestra el ejemplo de algunas personas centenarias haciendo deportes de esfuerzo, como es el de la bicicleta. Sin irme muy lejos, mi suegra, con 91 años, siguiendo una vida totalmente autónoma, sale todos los días a hacerse su hora de marcha haga sol, llueva o truene, no la he visto en mi vida tomar un medicamento.

         Uno que toma un buen puñado de pastillas al día,  me ha dicho la doctora que si quiero eliminar parte de ellas me ponga el chándal y a hacer deporte una hora diaria, ¡¡uff!!.

         Ese artículo del diario voy a recortarlo y pegarlo en el frigorífico junto con lo indicado por la doctora, olvidando lo que al final comunica el artículo “Midiendo la velocidad de marcha de los ancianos se puede predecir, casi con precisión de una semana, cuánto van a vivir”. Aún estando lejos de ser un anciano, tampoco pretendo alargar mi vida sine die, solo que lo que me toque vivir lo haga bien y sin molestar a nadie, por si acaso me pongo a hacer deporte de forma moderada.

LA MALAFOLLÁ NACIONAL

No lo voy a negar, como buen granadino de nacimiento,  tengo mi puntito o puntazo de malafollá, dejo que el aumentativo lo digan aquellos que me conocen pero, ¿qué es la malafollá? terminado en a acentuada, lo de “malafollada” es para espíritus pusilánimes; dado que ya escribí sobre ello, podéis ver  la definición, que no figura en la RAE, pinchando en siguiente enlace:

 http://emilioeducadoryantropologo.blogspot.com.es/2011/06/el-ser-granadino.html

       

     Lo que me ha hecho volver a escribir sobre el tema es un artículo que, aunque sea de hace un par de meses, resulta digno de la alcaldesa de Madrid Sra. Botella, manifiesta que “el gobierno prohíba el humor involuntario”, “quiere que las cosas den risa solo cuando “dios manda” y que lo que no puede ser es que cosas serias se tomen a broma y viceversa”.

    Pensaba que fuera de mi ciudad y de sus habitantes, la malafollá no imperaba, pero veo que estaba equivocado, que esta señora  junto con algunos miembros de su casta política y algunos personajes del mundo de la cultura que le apoyan son una panda de ¡¡malafollás!!

         Queda claro que han olvidado que ya han bajado los salarios, han eliminado o recortado hasta lo impensable lo social, están recortando libertades, ahora tampoco quieren que nos riamos ni de ellos ni de nosotros. Si nos quitan la risa que no cuesta nada, solo falta que nos quiten la vida y eso poco a poco lo están consiguiendo  a pesar de que se dicen que se ve la luz al final de no se donde.

         LA MALAFOLLÁ SE ESTÁ GENERALIZANDO.