PUEBLOS BLANCOS (I): SETENIL DE LAS BODEGAS-ARCOS DE LA FRONTERA

          Camino de las playas de Cádiz,  pasábamos hace años por  estos pueblos llamados blancos observando, entre curva y curva, su belleza; decíamos, “tenemos que hacerles una visita”, nunca lo hicimos. Transcurridos algo más de  20 años y más mayores, aprovechamos un largo fin de semana hemos recorrido la zona; empezamos por Ronda y terminamos en Medina Sidonia, nos detuvimos en pueblos como Setenil de las Bodegas, pueblo mentiroso en cuanto a lo de las bodegas, no vimos ninguna, por lo visto fue antaño cuando las hubo, camino de Arcos de la Frontera, lugar donde teníamos reservado el hotel, pasamos por Grazalema, lugar donde la pluviometría (Litros de lluvia/m2) es la mayor de toda España, sus vistas al parque natural impresionan; circulando por carreteras complicadas, llegamos a Ubrique, conocido por su torero y sobre todo por sus trabajo en piel; otros pueblos destacados son Vejer de la Frontera, con su recinto amurallado y un magnífico casco antiguo y Medina Sidonia población trimilenaria donde han aflorado magníficos restos romanos. No quiero extenderme sobre la gastronomía, bien regada con los vinos manzanilla bien fresquitos, sus quesos y como no, el jamón. Valga el siguiente reportaje como una pequeña muestra de lo que vimos.

 Setenil de las Bodegas

La singularidad  de este pueblo está basado en el entramado urbano, las casas, unas bajo la roca y otras sobre ésta o en su interior, imprimen diferentes niveles de altura a las calles, configurándose rincones tan especiales. Su localización actual es de origen medieval y en el espacio que hoy se denomina la Villa se asentaba el antiguo poblado almohade. Fue una de las puertas para la reconquista del Reino Nazarí de Granada.

ARCOS DE LA FRONTERA

Fue nuestro lugar de alojamiento, el pueblo se encuentra enclavado en la cima de una roca  bordeado por el río Guadalete. Su conjunto urbano, por lo que dicen las guías oficiales, es uno de los más singulares del país, está considerado como Monumento Histórico-Artístico Nacional. Desde el gran mirador del Parador Nacional se puede divisar una grandes vistas de toda la zona.

SOBRE EL MALTRATO PSICOLÓGICO

Hace unos días desde su blog “Mi pluma de cristal” María realizaba un relato sobre el maltrato y preguntaba la opinión sobre el “maltrato psicológico”, mi opinión al respecto fue la siguiente:

“Sobre el maltrato psíquico hay que opinar de la misma manera que con el maltrato físico, a pesar de que existe una gran diferencia entre ambos de cara al exterior; en uno es palpable, los moratones de los golpes suelen ser visibles y fácilmente denunciables incluso por terceras personas, la maltratada basta que en la denuncia presente un informe del médico de urgencias; en el otro, en cambio, es más difícil de detectar dada su sutiliza y la falta de señales, nada se aprecia al exterior, ¿como se denuncia lo que no se ve?, de denunciarse, serían médicos forenses los que actuarían con informes en muchos casos contradictorios a la hora de llegar a los juzgados.

         Si hay que manifestar, que es en este apartado de maltrato donde el engaño es más utilizado, tanto por hombres como por mujeres, especialmente cuando hay separaciones y los hijos están por medio, lamentable pero es así. Precisamente por lo anterior este tipo de maltrato es menos entendido por la gente, la persona que lo sufre, anda perdida y termina totalmente derrotada y considerándose más que basura.

         En ambas situaciones, contra el maltrato físico o psíquico lo que hay que hacer es educar desde la escuela la igualdad (lamentablemente se están dando cada vez mas casos de violencia entre parejas en los colegios), no es fácil decir que se denuncie cuando hay falta de medios, se necesitan policías formados en violencia de genero, que existan casas tuteladas, posibilidades de trabajo para estas mujeres cuando abandonan la casa del violento, etc., etc.. en todo caso, antes de que la maten o de que te conviertan en una muñeca hay que huir, y sobre todo, la primera vez que te golpeen física o psíquicamente hay que dejar las cosas muy claras al violento, cuando no abandonarlo. Saludos”.

         

        Dado que el tema tiene para mucho, deseo desarrollar algo más esa respuesta y plantear dos cuestiones importantes, la primera, como se entra en ese círculo, existen varias fases que son: la de seducción donde el maltratador/a parece agradable y simpático/a; la de control, en la que ya ha conseguido cierto dominio sobre la persona maltratada, en un principio existe cierto juego de entradas y de salidas en el conflicto provocado; la fase de confusión y dudas donde la persona afectada comienza a pensar que “el otro/a” lleva razón y el/ella puede estar equivocado/a; con la fase de culpa ya se está metido en la vorágine y especialmente si el entorno manifiesta “algo habrás hecho mal”, a partir de aquí, las situaciones de estrés van aumentando y el maltratado/a se aísla a partir de este momento comienzan a surgir las llamadas enfermedades psicosomáticas como la ansiedad, el miedo, resentimiento, dependencia, etc…

         La segunda cuestión a tratar es, como salir de esa situación: en la respuesta he dado algunas, a largo plazo la educación, otras que las instituciones se impliquen, me temo que gracias a la crisis esas ayudas se realicen a medio-largo plazo, dadas esas dificultades hay algunas cosas que hacer, puede que la primera, si hay posibilidades de autonomía, es abandonar al maltratador/a, con especial cuidado si hay hijos, pedir ayuda de terceras personas,  (generalmente familia), y con esa ayuda, si es especializada mejor, generar autoconfianza, autoestima y pensamientos positivos, no es fácil, pero se puede, muchas han salido de ese circulo infernal hay que volver a aprende a disfrutar de la vida y luego, ayudar a otras, cuentar tu experiencia, no te escondas.....

 Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer

25 de noviembre

SENDERO “SAN MIGUEL BAJO-SACROMONTE

          

Vista de la Alhambra desde el Sacromonte. Foto: María Teresa (mi esposa)

    Este domingo ha comenzado la temporada de senderos 2013-14, se ha iniciado con una ruta sencilla y urbana en la que se ha buscado las mejores vistas de Granada; por todos los lugares del sendero hemos visualizado otra perspectiva de la Alhambra y apreciar la dejación en la que se encuentra sumida, gracias al Ayuntamiento,  las famosas Cuevas del Sacromonte.

Abadía del Sacromonte. Foto: María Teresa

La ruta la han titulado: “SAN MIGUEL BAJO- SACROMONTE”, son unos 8 kilómetros de subidas y bajadas suaves que hemos recorrido en poco más de dos horas y media, con parada y fotos incluidas.

        

Se inició la marcha en la Iglesia de San Miguel, corazón del Albaycín, esta Iglesia fue construida sobre una mezquita entre 1528 y 1539, aun conserva el aljibe del siglo XIII, desde aquí nos dirigimos hacia el Sacromonte o monte Valparaíso, situado en la zona oriental de la capital desde donde podemos apreciar el Río Darro y unas magníficas vista de Granada y la Alhambra.

 

Fachada de una cueva del Sacromonte. Foto: María Teresa

          Es en el Sacromonte donde se encuentran las famosas cuevas, fueron habitadas desde el siglo XVI por los musulmanes y judíos expulsados de sus hogares; más tarde lo fueron por los gitanos, hoy, muchas de ellas, son ocupadas por personas sin hogar. En nuestra ruta nos topamos con la Abadía del Sacromonte fue construida como centro religioso en el siglo XVII al encontrarse en sus cuevas, según cuenta la tradición, las reliquias de los discípulos del Apóstol Santiago así como unas placas de plomo escritas en árabe, relatan el martirio de San Cecilio – Patrón de Granada- San Tesifón y San Hisicio, estas 22 placas encontradas, son conocidas como los libros plúmbeos, tras múltiples estudios de estos plomos, incluso en el propio Vaticano, se ha manifestado que es un intento más de cambiar la historia y eso que estamos a finales del XVI.

Libros plúmbeos. Imagen Google

       Al ser una ruta circular, volvemos a nuestro lugar de partida donde nos esperan los coches para volver a casa y darnos una reconfortante ducha.