EL PRECIO DE LA NOVIA

     

         Hace unos días realicé una entrada titulada: “PRIMERO LA BELLEZA, SEGUNDO EL REBAÑO Y TERCERO LA MUJER”, entre los distintos  comentario recibí uno  que decía: 

            “Poner el rebaño antes que la mujer!! Desafortunadamente aun hay demasiadas culturas en pleno siglo XXI que anteponen mil cosas antes que la mujer, porque para ellos, esta no vale nada. O como mucho la utilizan para intercambiarla por camellos o animales de granja”, esta opinión, me ha dado pié ha escribir esta breve entrada sobre la importancia que tienen las mujeres y porqué de su relación con los animales en algunas culturas".

          Cuando estamos imbuidos en nuestro cultura y tenemos una posición etnocéntrica es muy difícil ver como la economía, las estructuras sociales, los comportamientos son diferentes a los nuestros y no por ello ni mejores ni peores, olvidamos que no vivimos solos, que existen miles de culturas y que la nuestra no está en el centro; con nuestro etnocentrismo estamos provocando la destrucción material e inmaterial de esas otras culturas. Uno de los apartados más interesantes de estudio en las sociedades es el matrimonio. Hay grupos sociales donde los intereses del grupo siempre son tenidos en cuenta y nunca se ceden los derechos de reproducción, los productivos y los sexuales de los cónyuges e hijos, en estas culturas, el matrimonio, es una “alianza entre grupos”, llegándose, incluso, en caso de muerte de la esposa a lo que se denomina “intercambio de hermanas”.  

         Para explicar de forma muy resumida lo que supone el acuerdo del “precio de la novia” y la importancia del ganado, voy a recurrir al antropólogo Marvin Harris  y lo que dice en  su libro “Introducción a la Antropología General”: “Cuanto mas ganado, más mujeres-esposas; cuantas más mujeres-esposas, mayor es la fuerza de trabajo productiva y reproductiva y mayor es la influencia y el bienestar material del grupo corporativo de parientes. A veces la transferencia del ganado, por el precio de la novia, se realiza a plazos: una parte cuando se realizó el acuerdo de que lo hijos contrajeran matrimonio, otro pago cuando la mujer va a vivir con el marido y el último cuando se tiene el primer hijo. Con frecuencia, la esterilidad anula el contrato; la mujer vuelve a casa de sus hermanos y padres y el precio de la novia se devuelve al marido. Existe otra alternativa a este pago de animales es lo que se llama “el servicio de la novio o servicio del pretendiente” donde el novio compensa a sus parientes políticos trabajando para ellos durante un tiempo fijado en el acuerdo antes de llevársela a fundar su propia familia”.

                 Se puede decir que cuanto más ganado tengas, tus hijos se podrán casar con mujeres de otros clanes, teniendo hijos/as aumentan el poblado, generan mano de obra y a su vez, en un futuro, podrán reproducirse evitando la desaparición del clan, es el circulo de la supervivencia. La mujer para estos grupos sociales vale tanto  que si no pueden reunir un buen número de cabezas de ganado para pagar el precio de la novia están avocados a desaparecer, de ahí la importancia del ganado.Tras esta aclaración, se pueden realizar otras nuevas especulaciones que, como ya he dicho, son validas siempre desde una posición etnocéntrica. 

                                                                      Emilio Manuel M.

¡¡NI A LOS MAYORES LOS DEJAN TRANQUILOS!!

        Indignado leo lo siguiente: Cumplir años es para el Fondo Monetario Internacional (FMI), un "un riesgo financiero".

    Sigue diciendo: la mayor esperanza de vida, dice, "acarrea costos financieros, para los gobiernos”

¡¡La madre que parió al FMI!!. Solo les hubiera faltado decir que son un “producto tóxico” y de ahí directamente a las cámaras de gas como los nazis hicieron con los judíos y otras etnias.

LAS FOTITOS DE LOS POLÍTICOS

No voy a negarlo, es el chocolate del loro, pero quitándole a los políticos un poquito de aquí y  otro poco de allá, por ejemplo salarios, dietas, coches oficiales, eliminación de vagos, maleantes y corruptos, se puede juntar un buen montoncito de euros para no tener que verse afectado algunos recortes.

La cuestión es que el Sr. Bono, expresidente de la Cámara le van a hacer el clásico retrato por un costo de 94.000 € , quiero entender que en estos momentos de crisis ese tipo de dispendio sobra, ¿no hay artistas más económicos?, parece que sí, el expresidente Manuel Marín, no se si más socialista y menos rico  que el Sr. Bono, se ha conformado con una fotografía de la fotógrafa Cristina García Rodero por la nada despreciable cantidad de 27.000€, pero, ¿qué es todo esto comparado con los 180.000€ que va a costar al erario público asturiano el retratito del Sr. Álvarez Cascos a realizar por el pintor hiperrealista Antonio Lopez?.

         Para los políticos nunca hay crisis, tiran con  pólvora de rey que les es ajena, mientras que a los ciudadanos medios, se nos aprieta el cinturón y  nos hacen sacar la lengua hasta el suelo. Espero que no tengamos que llegar como estos dos ciudadanos Griegos que se suicidan frente al parlamento acuciados por la desesperanza y por las deudas que les ha dejado la crisis y los malos políticos.
                                                                           Emilio Manuel M.