sábado, 31 de marzo de 2012

TIRANÍA CULTURAL


        La entrada que realicé sobre Gloria Anzaldúa (1942-2004), gran luchadora de los derechos de la mujer, y de la que pocos compañeros manifestaron conocerla, hace que haya rebuscado unos de sus artículos, que, como es normal en ella, pone negro sobre  blanco el como les afecta a las mujeres la cultura, especialmente la suya, chicana, machista  y católica.

        
         “La gorra, el rebozo, la mantilla son símbolos de "protección" de las mujeres en mi cultura. La cultura —léase los hombres—pretende proteger a las mujeres. En realidad mantiene a la mujer en roles rígidamente definidos. Aleja a las niñas de otros hombres—no caces en mi coto, sólo yo puedo tocar el cuerpo de mi niña. Nuestras madres nos enseñaron bien, "Los hombres no más quieren una cosa"; no puedes confiar en los hombres, son egoístas y son como niños.

jueves, 29 de marzo de 2012

¿CERRADO POR HUELGA?


     
         Hoy día 29 de Marzo se realiza una Huelga General, en la que se esperan que participen los ciudadanos, sean trabajadores o estén en paro, a ella se pueden sumar autónomos y empresarios que por ética consideren que esta reforma laboral es inmoral y que nos retrotrae al siglo XIX, eso perjudica a todos, incluido ellos.

         Desde la primera huelga constitucional año 1981 hasta la del 2003, me  he “chupado” todas, de arriba abajo, participando desde la denuncia en los organismos oficiales, negociando servicios mínimos, informando a los trabajadores, organizando a los piquetes informativos, saliendo a la prensa, etc.; como a uno le llega su edad, las 4 últimas huelgas, incluida esta, las he visto desde la barrera, tan solo participando en las manifestaciones y poco más, es la condición de un prejubilado.

         Como blogero, es la primera vez que me asomo a los blogs amigos en un día como el de hoy, con sorpresa leo que muchos han “cerrado por huelga”; en mi inocencia me pregunto, ¿porqué han cerrado por esta causa?, ¿están de piquetes?, ¿están recorriendo e informado por esas calles?, ¿están en las puertas de sus empresas o polígonos industriales informando a aquellos que nunca quieren saber nada?, de no ser así creo que hoy es un día en el que los blogs tenían que estar ardiendo de opiniones y de reflexiones, dando a conocer como se están desarrollando en cada uno de nuestros pueblos y ciudades evitando de esta manera que la oficialidad nos engañe. Un blog, desde mi punto de vista, no es trabajo, salvo que esté al servicio de alguien y te paguen por ello; el mío me lleva, a veces, más de lo que es una jornada laboral, de considerarlo así lo habría dejado hace tiempo.

          Sin terminar esta entrada, se me ha hecho tarde, me voy a la manifestación que comienza a la 13 horas, veremos que tal, adjuntaré alguna foto.

         He llegado muy contento por el gran gentío, una de las manifestaciones sindicales más importantes que he visto y participado,  el punto de tristeza me lo ha dado el hecho de ver las puertas, de ese comercio llamado Corte Inglés, abiertas; nunca, en ninguna huelga, hemos conseguido cerrarlas totalmente, varias “lecheras” con su correspondiente dotación policial ocupaban sus puertas que las mantenían  semiabiertas, esta es una de las empresa que tira de los hilos a los títeres del gobierno.

 Aquí os dejo alguna foto de la “mani”.


        
           



Cabecera de la Manifestación.





        






Una de las pancartas dice:                                                        

“El Capitalismo es el problema, hay salida por la izquierda”.
Participo de esta opinión.                                             








Múltiples pancartas de UGT y CCOO, con alguna que otra  bandera republicana.





                                              









Artilugio ideado por los antiguos mineros de las Minas de Alquife, para tirar “petardos” cuyo ruido va haciendo saltar todas las alarmas.       








  
   
               La valoración final la harán los sindicatos tanto a nivel nacional como provincial, creo que en Granada la asistencia ha sido muy importante, considero que esto debe de ser un paso a toda la lucha obrera que ha de seguir,  el capital no va de cejar en su empeño de desmantelar el estado de bienestar, ganará quien más aguante, espero que sea la clase trabajadora.

                                                                  Emilio Manuel M.

miércoles, 28 de marzo de 2012

PARADIGMA DEL SISTEMA EDUCATIVO

         Recibo este magnífico video de Ken Robinson, (Liverpool, Inglaterra, 1950)  educador, escritor y conferenciante británico, experto en asuntos relacionados con la creatividad, la calidad de la enseñanza, la innovación y los recursos humanos y autor de “las escuelas matan la creatividad”. Como Educador Social que  soy comparto sus puntos de vista, no os doy mas la lata, os adjunto este vídeo de 11 minutos que se  pasan en un plis plas.



martes, 27 de marzo de 2012

DOGMATISMO Y ELECCIONES ANDALUZAS


Tenia esta entrada sobre el “dogmatismo” guardada desde hace algún tiempo, esperaba un día propicio para que viera la luz, el día después de las Elecciones en Andalucía y en Asturias, me lo han “puesto a huevo”, estoy leyendo  muchos blog y prensa, escuchando radios y televisiones y lamento el dogmatismo que emanan de muchos de los blogs, artículos de prensa, contertulios, he visto un blog que incluso manifiesta estar libre  de dogmatismos, pero ¿Qué es el dogmatismo?.
 
          El dogmatismo es una especie de fundamentalismo intelectual. “Los dogmas expresan verdades ciertas e indudables que no están sujetas a ningún tipo de revisión o crítica”, así lo expresa el filósofo alemán Immanuel Kant (1724 - 1804) en su obra “Crítica a la Razón Pura”. “El  dogmatismo es una actitud natural y espontánea que tenemos desde que somos niños, y nuestra creencia es de que el mundo que existe es exactamente de la forma que lo percibimos”. El dogmatismo tiende a fomentar la intolerancia y el fanatismo, porque quien está convencido de estar en posesión de la verdad absoluta tenderá a rechazar cualquier idea contraria y a combatirla como falsa, herética o perniciosa.

        Algunos ejemplos de dogmáticos más relevantes, son Tales de Mileto (s. V a.C.), Pitágoras, Heráclito y así un largo etc.… hasta nuestros días. No os creáis que para ser dogmático hay que ser hombre importante, dogmáticos por excelencia los encontramos entre los partidos políticos y sus seguidores, los que difunden las grandes religiones y todos aquellos que tienen un fin adoctrinar. El adoctrinamiento son medidas y prácticas educativas y de propaganda que usan las élites sociales, políticas, económicas, religiosas…, dominantes como medio de control. Ese tipo de prácticas provoca restricciones sobre el grado de democracia que puede alcanzarse, dado que la mayor parte de los ciudadanos no recibe la información necesaria para hacer decisiones racionales sobre asuntos éticos, sociales y económicos, sino más bien la que esos lobbies corporativos quieren y desean.

         Esta perorata anterior, no vendría a cuento,si no hubiera sido por las Elecciones Autonómicas y por las muchas horas ante la pantalla del ordenador en las que aprecio como el fundamentalismo dogmático también se extiende por la red, especialmente en momentos muy específicos. Se puede ser de derechas o de izquierdas, católico o ateo, liberal o comunista pero no vale escribir y/o hablar como un papagayo sobre aquello que nos han metido con calzador, hay que reflexionar y documentarse sobre lo que decimos y escribimos; denunciamos a políticos y la prensa dogmática y partidista y muchos, cuando escriben, se comportan de igual manera, denuncian a una prensa dogmática de un lado pero se alimentan del dogmatismo del otro. Eso si, presumen de demócratas.

         Mi posición relativista, me permite proceder con cierta cautela sobre aquellos que manifiestan verdades absolutas, esto me permite proceder con cautela no afirmar nada con precipitación y comprender otras perspectivas, al tiempo que puedo ponerme de manera mucho más fácil el “lugar del otro”. Mi relativismo de izquierdas hace que me alegre de los resultados de las elecciones al parlamento andaluz, una muy probable coalición entre PSOE e IU, regenerará la política en Andalucía.
                                                Emilio Manuel M.

domingo, 25 de marzo de 2012

SENDERO SIERRA DE BAZA: CORTIJO NARVAEZ

        El domingo pasado, antes de las últimas nevadas, hemos caminado por el norte de la provincia de Granada en la zona llamada Sierra de Baza. Es un espacio natural compuesto por profundos barrancos y suaves colinas, zonas donde se alimenta la cabaña ganadera de la zona. Nuestro punto de partida comienza en el llamado Cortijo de Narváez, un magnífico complejo turístico para todos aquellos que deseen relajo y buen comer, aparte de respirar un aire limpio de contaminación, la marcha parte de una altitud de 1340 metros tocando la parte más alta los 1.600 con la subida al pico Casimiro.
         En el plano,  el sendero que seguimos fue aproximadamente el que reflejo así como el perfil.
    
Cortijo Narváez desde el sendero.
Señales indicativas de Senderos


Desde el Mirador de Narváez se puede divisar hermosas vistas de toda la Sierra como el Pico de Santa Bárbara con más de 2.300 m el más alto del Parque y de Sierra Nevada.
         


Mirador de Narváez


    

En esta zona de montaña existen diferencia de cierta importancia en cuanta a altitud clima y relieve que condicionan mucho la vegetación y dando posibilidad de que exista un amplio abanico de distintos tipos de especies arbóreas, la zona por la que caminamos era bosque de pino aunque abundan los encinares.


       
Pico de Santa Barbara
   Es una zona que ha habíamos visitados hacia unos años para escuchar “la berrea” ya que hay abundancia de mamíferos como el ciervo, el zorro y el jabalí, del que por esta zona se hacen magníficos embutidos.

             Tras algo más de tres horas de andar por el campo, regresamos al Cortijo Narváez, donde, tras tomarme una cervecita, me entretengo viendo alguna de sus casetas de madera perfectamente equipadas para venir con mi esposa y nietos, esta Semana Santa apunta muy bien. Merece la pena.


    Concluida la marcha regresamos al autobús, tras una hora de viaje, nos retorna a Granada capital donde nos reencontramos con el ruido y sobre todo con la polución debido a la falta de lluvias de este invierno.




Nota: La máquina de fotos me jugó una mala pasada, la  batería se acabó al principio de la marcha por lo que estas dos últimas fotos son de Google. 

viernes, 23 de marzo de 2012

LA BATALLA POR EL AGUA


Ayer día 22 se celebró, propiciado por Naciones Unidas,  “ El Día Mundial del Agua y la Seguridad Alimentaria”, este mismo Organismo Internacional nos manifestó hace breves fechas  que se ha cumplido con uno de los Objetivos del Milenio (ya he hablado de ellos) el relativo a reducir a la mitad la proporción de personas sin acceso al agua potable, visto así la noticia parece que todo está resuelto y que todos o casi todos ya nos llega el agua a casa a través de sus tuberías y sus grifos correspondientes, ¡¡pues no, rotundamente no!!, este mismo organismo nos dice que al menos el 11% de la población mundial –aprox. 783 millones de personas- aún no tienen acceso al agua potable, ¿son pocos?, ya no hablamos de tuberías es que ni tan siquiera acceden a pozos protegidos.

            Para dar soluciones a este bien escaso, ya se ha abierto una guerra por el agua, según la ONG Intermón Oxfam a pesar de la aparente abundancia, se nos llama el planeta azul, el agua es un bien escaso: solamente un 3% del total de la masa de agua es dulce. La mayor parte se encuentra en los Polos, o bien se trata de aguas subterráneas. Menos del 1% del total disponible de agua dulce es accesible al formar ríos, lagos y pozos. En esta guerra por conseguirla hay varias multinacionales que participan en ella son Monsanto y Bechtel que están buscando controlar los sistemas de agua y su abastecimiento en todo el mundo a través de sus filiales. Hace unos años el Banco Mundial (BM) adoptó una política de privatización del agua y también para la estipulación del precio del agua a un costo total. Esta política está causando gran aflicción en muchos países del Tercer Mundo, que temen que sus habitantes no puedan afrontar la tarifa del agua. La resistencia fundamental a la privatización del agua surge a medida que las compañías expanden su margen de ganancia.

         ¿Qué ocurrirá si un recurso tan básico como el agua cae en manos privadas?, ¿Quién ganará la guerra ya planteada?

El agua promete ser en el siglo XXI lo que fue el petróleo en el siglo 20, el bien precioso que determina las riquezas de las naciones. Sin embargo, 160 gobiernos reunidos en la Haya-Holanda en el 2000 acordaron definir el agua como una necesidad humana (que estupidez) y no como un derecho del hombre. No es pura semántica...un derecho no se compra. Esta es la causa por la que en los últimos tiempos, las grandes corporaciones están pasando a controlar el agua en gran parte del planeta y se especula que en los próximos poseerán el control monopólico de casi el 75 % de este recurso vital para la vida en el planeta.  


jueves, 22 de marzo de 2012

DÍA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL


“He luchado contra la dominación blanca, he luchado contra la dominación negra. He venerado el ideal de una sociedad libre y democrática, en la cual todas las personas vivan juntas en armonía e igualdad de oportunidades. Es un ideal al cual espero consagrar mi vida y lograr. Pero si fuera preciso, es un ideal por el cual estoy dispuesto a morir”. Nelson Mandela.
         Ayer día 21 se celebró el día de la Eliminación de la Discriminación Racial, es una cuestión que no debería estar en el recuerdo solamente un día, tendría que estar los 365 días del año, recordarlo en las Escuelas, Institutos y Universidades, los medios de comunicación  debían dedicarle más tiempo en sus editoriales y artículos de fondo, de esta manera no ocurrirían conflictos mundiales o asesinatos como el que ha ocurrido en Francia hace unos días, debemos sancionar a los políticos que juegan de forma dubitativa y no sancionan con rotundidad actuaciones discriminatorias y racistas. En España ya tenemos un importante foco de un partido racista que se ha metido en  instituciones municipales catalanas, con la actual crisis no será difícil ver como se cuelan este tipo de partidos que solo saben meter el miedo por lo desconocido.

         “….El racismo sigue causando sufrimientos a millones de personas en todo el mundo... Espero que todas las personas se sumen a las Naciones Unidas en nuestro empeño por eliminar el racismo. Debemos erradicar el racismo, la estigmatización y los prejuicios tanto individual como colectivamente.»  Lee el mensaje completo del Secretario General, Ban Ki-moon sobre el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial 2012
Foto de la ONU/John Isaac. 
             La discriminación racial o étnica se utiliza para insuflar miedo u odio a los otros, lo que a menudo lleva al conflicto y la guerra, como en el caso del genocidio de Rwanda en 1994. 
  
RACISMO Y CONFLICTO

         El lema que Naciones Unidas ha elegido  este año para celebrar el día es «Racismo y Conflicto», con la intención de destacar el hecho de que el racismo y la discriminación a menudo están en la raíz de graves conflictos.

         El lema fue escogido para captar la muchas veces ignorada y, sin embargo, mutuamente retroalimentada relación entre el racismo y el conflicto. En muchas partes del mundo, el racismo, los prejuicios, y la xenofobia crean una tensión extrema y se usan como poderosas armas para generar miedo u odio en tiempos de guerra. Los prejuicios y la xenofobia pueden llevar, incluso, al genocidio, los crímenes contra la humanidad, la limpieza étnica y los crímenes de guerra.

         El lema de este año tiene como objetivo aumentar la concienciación sobre estos temas y recordar el sufrimiento de las víctimas que han sufrido o siguen sufriendo como resultado de los conflictos relacionados con el racismo.

         El primer artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos afirma que «todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos». El Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial nos recuerda nuestra responsabilidad colectiva de promover y proteger este ideal.

         La ONU instauró en 1966 este día para recordarnos la necesidad de combatir y erradicar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y todas las formas relacionadas de intolerancia que se llevan a cabo en diferentes partes del mundo.

Fuente: Página oficial de Naciones Unidas.

miércoles, 21 de marzo de 2012

“PRIMERO LA BELLEZA, SEGUNDO EL REBAÑO Y TERCERO LA MUJER”


             Los Bororo, también conocidos como Wodaabe, es uno de los últimos pueblos nómadas del planeta, pertenecen a la etnia fulani que abarca una franja comprendida entre Senegal y la República Sudafricana.
         Al ser un pueblo nómada, de forma periódica,  los distintos clanes se reúnen a finales de septiembre, coincidiendo con el final de las lluvias, en unos de las celebraciones más curiosas de toda África, es el llamado Festival Gerewol, que tiene lugar en Níger y es una de las celebraciones más curiosas de todo África. Durante diez días centenares de pastores nómadas se reúnen para arreglar matrimonios y propiciar pactos entre los diferentes clanes.
        Su máxima: “PRIMERO ES LA BELLEZA, SEGUNDO EL REBAÑO Y TERCERO LA MUJER” , resume los valores por los que este pueblo se guía desde tiempo inmemorial. Se podría hacer un tratado de filosofía sobre esta máxima, pero no es cuestión, aunque podríamos decir que se refieren a: Primero, quiero estar guapo para atraer a mujeres y tener hijos, segundo el rebajo para mantener a la familia y a la colectividad y tercero la mujer que ocupa todo el espacio; esto es mucho más que lo que  manifiestan los hombres en colectividades del primer mundo.
         El festival Gerewol, está organizado para fijar matrimonios entre distintos familias de clanes diferentes, los bororo son un pueblo polígamo cuyo primer matrimonio es pactado por los padres y se establece entre jóvenes del mismo linaje, las siguientes uniones son libres, de este modo, con la fiesta, se evita la endogamia, asegurando la continuidad de la etnia.
El hombres bororo, en este fiesta-festival, cuida hasta el último detalle para superar en belleza a los demás. Se establece un juego en el que las miradas escrutadoras se alternan con retoques cada vez más minuciosos. Se maquillan aplicando a su rostro ocre mezclado con grasa para suavizar los rasgos, se pintan sus párpados con khol –que resalta la movilidad de las pupilas- por último, dibujan una línea que divide la cara en dos destacando el perfil.
La mujeres mientras tanto esperan el espectáculo.
Todos los varones mayores de 12 años tienen derecho a bailar y a participar en el concurso, estos hombres dejarán de formar parte de la fiesta cuando sus hijos mayores pasen a reemplazarlo.
         La prueba más importante son los bailes, llamados “yaake”, donde los jóvenes deben demostrar su presencia física, aplomo y sentido del ritmo, y la particular belleza de sus rasgos faciales. Antes de comenzar el baile se suelen tomar una bebida con propiedades psicotrópicas que les ayuda a realizar mejor su danza
         Una vez que la mujer elige a su pareja, con discreción desaparecen entre los matorrales , inundando la noche de sonidos sofocados.
         Durante toda una semana se repite el ritual, transcurrido este se levanta el campamento y la fiesta se volverá a repetir al próximo año.

lunes, 19 de marzo de 2012

A LOMOS DE LA BESTIA.


Es la segunda vez que comento un reportaje de uno de los pocos reporteros que quedan en nuestro país que hace auténtico periodismo de investigación a la antigua usanza, Jon Sistiaga, su anterior reportaje fue sobre “Los blancos de la ira”,  la entrada que realicé sobre el    la podéis leer pinchando en el título.

Este nuevo reportaje trata sobre la inmigración, una emigración procedente de distintos países de América Latina, generalmente: salvadoreños, nicaragüenses, guatemaltecos y hondureños, que se trasladan ilegalmente a los Estados Unidos subidos en un tren, al que llaman, “el tren de la muerte”, “el devoramigrantes”,  “la trituradora”, “la picadora” o “la bestia” , y que a lo largo de su trayecto por varios países, tritura, corta extremidades, se producen violaciones, son atracados  por bandas de narcos, los Zetas o los Maras,  grupos sanguinarios que les roban y los matan si no pueden pagar un rescate, como así hicieron en San Fernando (México) con 72 migrantes donde había mujeres y niños, confirmando su muerte tras un tiro en la nuca por negarse a trabajar con estas bandas;  su título “a lomos de la bestia” lo define perfectamente.

          Aunque todo el reportarme, que dura apenas una hora, remueve la conciencia, hay una parte que aún lo hace mas duro, se refiere a que  siete mujeres de cada diez son violadas, son las más desprotegidas y las más vulnerables, dicen que “la violación forma parte del peaje”, muchas de estas mujeres se inyectan un anticonceptivo conocido como “"la inyección anti-México", evitando así el embarazó en caso de ser violadas durante el trayecto, algunas de estas mujeres se buscan maridos de conveniencia o ofrecen favores sexuales a cambio de protección, una de ellas manifestaba: “No me considero prostituta, sino superviviente. La hago para sobrevivir. La prostitución se hace por dinero y esto es por necesidad. O lo hago o no avanzo en la ruta”.¿Quien juzga este planteamiento?, hay dilemas que no admiten juicios de valor previos.


           Muchos son los indocumentados que son enterrados en fosas comunes a lo largo del trayecto de “la bestia”, todos ellos intentando alcanzar un mundo mejor. No debemos de olvidar que nosotros también tenemos nuestra propia bestia le llamamos “patera”.

         Recomiendo su visionado. 

sábado, 17 de marzo de 2012

LA TERTULIA Y LOS TERTULIANOS

            Leo en Wiki la definición de tertulia, dice:

“Una tertulia es una reunión informal y periódica de gente interesada en un tema o en una rama concreta del arte, la ciencia o la filosofía, para debatir e informarse o compartir ideas y opiniones. Por lo general, la reunión tiene lugar en un café o cafetería y suelen participar en ellas personas del ámbito intelectual. Es una costumbre de origen español.

         Es norma no instituida, pero generalmente asumida la de atacar y desacreditar impíamente a la persona que no viene a la tertulia o durante el tiempo en que se ha demorado en llegar a la misma, lo que sirve para que nadie falte a ella y todos se tomen en serio su asistencia y pertenencia a la misma. Una tertulia de buen nivel suele ser un instrumento educativo de primer orden y lo primero que se aprende en ellas es tolerancia y sentido crítico. Por otra parte, una tertulia permite a los interesados por un tema estrechar relaciones con los de su gremio y enriquecer su cultura, y a los neófitos aprender de los más experimentados y conocer informalmente a las personas de su esfera.”

       He subrayado los fundamentos de una tertulia de buen nivel, ¿es lo que escuchamos en los medios de comunicación, especialmente la televisión?, estoy harto y entro en depresión y cabreo cada vez que escucho que unos se vocean a los otros, o como, en alguna ocasión, se han agredido no solo de palabra también de obra. ¿Qué se aprende de todo esto?, ¿Cómo es posibles que tertulias inmundas, con personajes igualmente infames, se nos cuelen a horas protegidas?, la radio aún está lejos de alcanzar el nivel de la televisión, pero ya se le está aproximando, especialmente, en los programas deportivos; la lucha por la audiencia es dura y hay que echar carnaza.

         La tertulias de radio y sobre todo las de la televisión, han dejado hace tiempo de ser, si alguna vez lo fueron, instrumentos educativos. Hoy enseñan intolerancia, generando un escaso de sentido crítico. ¿No estarán al servicio de su amo- el capital-?.

         Los tertulianos y aquellos que les pagan, han prostituido las tertulias y con ellas el medio televisivo en el que se emiten.
                                                                  Emilio Manuel M.

jueves, 15 de marzo de 2012

ESTADO AUTÓNOMO RACIONAL Y VIABLE.

          Leo un magnífico artículo de Xavier Vidal-Folch en El País  relativo a que, aprovechando la situación del déficit , el PP culpabiliza  a las Comunidades Autónomas de su “despilfarro”, especialmente a la Comunidad Andaluza, recordemos que muy pronto –el 25 M – celebrarán elecciones a la comunidad y hay que atacarla duramente olvidando a otras como la Valenciana o la Madrileña, por citar alguna, dicho lo anterior, aprovechan para imponer duras condiciones que controlen el déficit, como ya se había sugerido desde la FAES (Instituto de ideas del PP) al tiempo que solicitan un Estado Autónomo más racional y viable, aunque lo que se pretende es una mayor centralización. 


     Para conocer la falacia del déficit autonómico, basta conocer como es el presupuesto del gasto público y como se distribuye: 36’2% autonomías, 29% Seguridad Social, 22% Gobierno Central y los municipios el 12’8%. Con estos datos el periodista de El País obtiene tres conclusiones tras distintas operaciones matemáticas:  

a)    El sacrificio exigido a las autonomías es seis veces superior al pedido al Gobierno central.
b)    El margen del déficit del Estado es del 80%; el de las autonomías, el 20%.  
c)     El Estado incumplió la parte más importante del déficit.

         Tras estos datos el Gobierno del PP no informa que el modelo de financiación está organizado para favorecer a la Administración Central ya que la mayor parte del gasto de las Comunidades Autónomas, en torno al 75% se dedica a: enseñanza, sanidad y servicios sociales. Es un gasto muy poco elástico (difícil de recortar) y muy expansivo (crece al aumentar la población y no lo hace de igual manera cuando decrece), el gasto militar no es nada de las dos cosas por poner un ejemplo. Igualmente el Estado no cumple con los Fondos de Convergencia con los que racanea sus pagos o cuando la descentralización del gasto no es paralelo a los ingresos que recibe la comunidad.

         El periodista se pregunta ¿ha habido despilfarro?, por supuesto, pero no se corresponde con la escandalera hacia las comunidades autónomas, un claro ejemplo lo pone con Cataluña que tras un año de política de recortes  y de austeridad a la Griega, solo han logrado reducir su déficit en medio punto del PIB.

         Ante todo esto, mi opinión es que nos  meten gato por liebre y están consiguiendo que nos lo creamos, nuestro déficit es inferior a la media Europea y  con las mentiras del déficit nos van a recortar todo nuestro Estado de Bienestar, un Estado de Bienestar que igualmente está por debajo de la media de la UE. ¿Cuándo se acabará con tanta mentira? .
Emilio Manuel M.

martes, 13 de marzo de 2012

SOBRE LA ESPERANZA (no la Aguirre, la otra)

       Desde que se tiene uso de razón nos han bombardeado con la esperanza, cuando se es pequeño, esperanza de regalos si eres obediente; de jovencito, esperanza a ser alguien de provecho si se estudiaba; cuando trabajas, esperanza de ascender en el escalafón; cuando te casas, las esperanzas son muchas: amor, hijos, no tener deudas, etc…, toda tu vida es una suma de esperanzas, unas se cumplen y otras, la mayoría,  se quedan en el camino, ante todo esto, ¿qué es la esperanza?.
         La esperanza, una de las llamadas virtudes, junto con la fe y la caridad.
         Santo Tomás de Aquino, la definió: "virtud infusa que capacita al hombre para tener confianza y plena certeza de conseguir la vida eterna y los medios, tanto sobrenaturales como naturales, necesarios para alcanzarla, apoyado en el auxilio omnipotente de Dios”.
         Voltaire uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad, algo de lo que se carece hoy, manifestó que “la esperanza es una virtud cristiana que consiste en despreciar todas las miserables cosas de este mundo en espera de disfrutar, en un país desconocido, deleites ignorados que los curas nos prometen a cambio de nuestro dinero”.
         Erich Fromm uno de los principales renovadores de la teoría y práctica psicoanalítica a mediados del siglo XX, la define: “La esperanza es paradójica. Tener esperanza significa estar listo en todo momento para lo que todavía no nace, pero sin llegar a desesperarse si el nacimiento no ocurre en el lapso de nuestra vida” .
         Según Fromm, las religiones monoteístas educan a los individuos en la obediencia ciega a una autoridad superior, que pone las normas por encima de cualquier razón o discusión. Así, el individuo queda reducido a un mero servidor de un dios todopoderoso.  
     Estas respuestas ¿nos satisfacen plenamente?, ¿realmente existe la esperanza, o es un subterfugio para justificar lo que nunca se va a cumplir?, ¿qué esperanza nos están ofreciendo hoy?, ¿la de no estar en el paro?, ¿la de tener un trabajo digno?, ¿que las pensiones puedan satisfacer dignamente a aquellos que lo han dado todo?, ¿que los jóvenes puedan emanciparse?, ¿que puedan estudiar?, ¿a ser atendido en la enfermedad?,  ¿a tener una vivienda digna?...., esto no puede ser esperanza, ha de ser una realidad y si no lo es, alguien nos la ha robado.                              Emilio Manuel M.

domingo, 11 de marzo de 2012

GLORIA ANZALDÚA Y EL MOVIMIENTO FEMINISTA


Gloria Anzaldúa
      


   “Si una mujer no renuncia a sí misma a favor del varón es egoísta. Si una mujer se mantiene virgen hasta el matrimonio es una buena mujer. Para una mujer de mi cultura únicamente había tres direcciones hacia las que volverse: Hacia la Iglesia como monja, hacia las calles como prostituta, o hacia el hogar como madre. Hoy en día algunas de nosotras, muy pocas, tenemos una cuarta opción: incorporarnos al mundo por medio de la educación y la carrera profesional y convertirnos en personas autónomas. Como pueblo de gente trabajadora nuestra actividad principal es poner comida en nuestras bocas, un techo sobre nuestras cabezas y ropa sobre nuestras espaldas. Dar una educación a nuestros hijos e hijas está fuera de las posibilidades de la mayoría de nosotros”.


“Hay una rebelde en mí –la Criatura de las Sombras.
Es una parte de mí que se niega a aceptar órdenes de
autoridades ajenas. Se niega a aceptar órdenes de mi
voluntad consciente, desafía la soberanía de mi propio
gobierno. Es la parte de mi que odia los
constreñimientos de cualquier clase, incluso los
autoimpuestos. Al mínimo amago de cualquier otro de
limitar mi tiempo o espacio, patalea con ambas
piernas, se desboca.”
“No me deis vuestros dogmas y vuestras leyes. No me
deis vuestros banales dioses. Lo que quiero es contar
con las tres culturas —la blanca, la mexicana, la india.
Quiero la libertad de poder tallar y cincelar mi propio
rostro, cortar la hemorragia con cenizas, modelar mis
propios dioses desde mis entrañas. Y si ir a casa me
es denegado entonces tendré que levantarme y
reclamar mi espacio, creando una nueva cultura —una
cultura mestiza— con mi propia madera, mis propios
ladrillos y argamasa y mi propia arquitectura feminista”

                Gloria Anzaldúa (1942-2004) Nace en el área rural del sur de Texas, en una familia chicana de trabajadores agrícolas que intentan sobrevivir, llega a ser la primera persona de su comunidad en terminar el colegio e ir a la universidad, trabaja como maestra de niños y niñas migrantes mientras continúa especializándose en estudios feministas y chicanos. En 1981 publica el libro “This Bridge Called My Back” (Esta puente, mi espalda)  donde hace un profundo análisis de la intolerancia y la negación de la diferencia dentro del predominante movimiento feminista blanco inglés. Si toda su vida fue profundamente política, su trabajo como activista y teórica lo realizó siempre dentro del feminismo ligándolo siempre a su identidad de mujer chicana. 

viernes, 9 de marzo de 2012

PERSPECTIVA DE GÉNERO

         La RAE, en su último informe, ha abierto un debate sobre la “perspectiva de genero y lenguaje”.
         Desde hace algún tiempo tenia preparado esta entrada y creo que es oportuno su entrada.

         La escuela conjuntamente con la familia, como importantes instituciones y agentes de socialización que son, tienen el encargo social de educar, al mismo tiempo constituyen vías a través de las cuales se transmiten estereotipos de género, pero también se convierten en elementos determinantes en la superación de ellos. Es tarea de la escuela transmitir saberes desprovistos de estereotipos de género, a ella le debe ser inherente una educación no sexista en sus educandos, y lograr el crecimiento personal de los individuos desprovistos de todo tipo de prejuicios.

         La escuela como centro más importante en la formación integral de la personalidad del individuo, debe ser uno de los espacios más importantes, o el fundamental para la educación en igualdad de género, para de esa manera corregir cualquier tipo de desigualdad social, incluyendo aquellas que se producen por razón de sexo, contribuyendo así a fomentar la igualdad y la no discriminación.

         Esta mirada al ámbito educacional, nos remite a plantear que la perspectiva de género desde la educación abarca varios aspectos, en el que se incluye el diseño de los libros de texto y programas, entre otros, a través de los cuales la escuela perpetúa el sexismo, donde las figuras femeninas aparecen invisibilizadas.

         Es muy frecuente que nos encontremos en educación determinados términos que tienen un uso sexista, utilizando el género masculino para designar o referirse a hombres y mujeres, es decir se utiliza como universal, es importante disminuir el uso sexista en los centros.

         Es de gran importancia que la búsqueda del logro de la igualdad de oportunidades no quede reflejado solo en los límites de los centros educativos de la enseñanza general, sino que a esta tarea deben incorporarse los centros de educación superior, que somos del criterio que se han quedado un tanto rezagados con relación a los otros tipos de enseñanza, así educar con perspectiva de género.

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