viernes, 30 de septiembre de 2011

LOS OBESOS SUPERAN A LOS QUE PASAN HAMBRE


            Según la Cruz Roja, las personas obesas son más numerosas que los que tienen hambre en el mundo, según la noticia, ahora mismo unos mil millones de personas pasan hambre y mil quinientos millones padecen obesidad.

Esta ONG, trata de subrayar en su informe la desigualdad en el acceso a la alimentación, dice que “si el libre juego de las fuerzas del mercado ha producido un resultado en el 15% de la humanidad pasan hambre mientras que el 20% tiene sobrepeso, algo ha ido mal en alguna parte”.

        La ONG sigue manifestando que el precio de los alimento está aumentado de forma desmedida, lo que está provocando un mayor empobrecimiento y que la situaciones de hambruna y desnutrición se agraven.
        Queda claro que la humanidad ha olvidado el concepto de reparto equitativo.


         Este es el mapa del hambre en el mundo, presentado por el Programa Mundial de Alimentos dependiente de Naciones Unidas, donde “el hambre y la desnutrición son consideradas a nivel mundial, el riesgo más grave para la salud que el SIDA, la malaria y la tuberculosis juntas”
                                                                               Emilio Manuel M.         

miércoles, 28 de septiembre de 2011

LA CRISIS Y EL PATRIMONIO

      Leo en un libro sobre la historia de Granada que en el año 1.912 gracias a una enérgica intervención de Julio Quesada de Cañaveral y Piédrola –Duque de San Pedro de Galatino- en el Congreso de los Diputados, pudo evitarse que el Estado vendiera la famosa PUERTA DEL VINO situada en la Alhambra por 15.000 pesetas ( 90€ aprox.al valor actual) a un particular.


Puerta del Vino. Alhambra de Granada

         Es una de las edificaciones más antiguas de Alhambra se le atribuye a Mohamed II (segundo monarca Nazarí), ha sido uno de los temas preferidos de los acuarelistas británicos y franceses que visitaban Granada en el siglo XIX.


         Una vez realizado un poco de historia, el tema de la venta del patrimonio no es la primera vez que la he escuchado en televisión, en Grecia y en Italia ya se ha comentado en los medios de comunicación que podrían vender parte de sus riquezas patrimoniales, para saldar su crisis, pienso que esto es una boutade de algún descerebrado con ganas de hacer humor. Hace algunos años un famoso constructor con una macro urbanización en la proximidades de Madrid, ya insinuó lo que podría hacer en la Alhambra si le dieran las autorizaciones correspondientes.

         Solo en pensarlo y aún más en escribirlo, me avergüenzo de pensar que pudiera existir una posibilidad como esa, aunque pensándolo bien, en algunas comunidades están cuestionándose la enseñanza pública, la sanidad pública, las pensiones públicas, ¿Por qué no el Patrimonio Público?, la cuestión es dejar caer la pregunta adecuada,  a partir de ahí todo vale. 

La Alhambra con el Palacio de Carlos V
           ¿Cuantos apartamentos saldrían de la Alhambra y del Palacio de Carlos V?, ¿quién se negaría, si pudiera pagarlo, tener un pequeño apartamento en un lugar con unos añitos de historia?, ¿que valor alcanzaría en el mercado?, seguro que a alguien tiene respuestas a todas estas preguntas y puede que no estén muy lejos de nosotros. 
                                                                       EMILIO MANUEL M.
                                                               
                  

lunes, 26 de septiembre de 2011

ULTIMO DOMINGO DE SEPTIEMBRE


             El último domingo de septiembre se celebra el día de la Patrona de Granada “la Virgen de las Angustias”, es una fecha clave entre las fiestas que se celebran en la ciudad, en este día la concentración de ciudadanos por toda la ciudad es ingente, llegan de los cuatro puntos cardinales de la provincia para ver a su patrona.

 En torno a esta fiesta de carácter eminentemente religioso, hay otra que tiene más de muestra  gastronómica. Nos encontramos en los primeros días de otoño y los puestos que para esta fecha se instalan en el centro de la ciudad están repletos de frutos de temporada: castañas, almecinas, acerolas, majoletas, azofaifas, membrillos, nueces, avellanas, uvas pasas y sobre todo granadas, frutos que se recolectan por todos los rincones de la provincia y que se traen en este día para su venta, son frutos con  colores vivos y muy llamativos, muchos de estos son comprados como almacenamiento para el invierno, realizando mermeladas, licores como el de endrinas, carne de membrillo de alto contenido calórico y muy rico; no solo de frutos se llenan las calles, también se nos muestra un amplio abanico de dulces, destacando sobre todo la llamada “Torta de la Virgen” rellena de “cabello de ángel”, de chocolate o sin rellenar,  un producto que durante toda la semana previa y la siguiente igualmente, está a la venta desde el grande almacén más importante de España a los comercios y panaderías de barrio mas humildes, es un día para olvidarse de dietas “Duncan”.

          Al atardecer la patrona de la ciudad, con todo su pompa y boato y alcalde y concejales al frente salen de su iglesia en procesión durante un par de horas, las calles por donde pasa el cortejo se encuentran a rebozar mientras tanto en los kioscos se hace la compra de frutos y dulces. 

         El fin de la fiesta concluye con la entrada de la patrona a su iglesia, con una fuerte traca de cohetes algo que suele ocurrir muy pasada la media noche.
EMILIO MANUEL M.

domingo, 25 de septiembre de 2011

EL HAMBRE NO ENTIENDE DE CRISIS


           A concluido el verano, en las cadenas de televisión nacional, apenas hacen referencia a pateras que llegan a las Costas Andaluzas y Canarias, desconozco como estarán en Canarias, pero si que puedo decir como están en  Motril (Granada). En el día de ayer, al igual que la semana pasada o la anterior, han seguido llegado pateras al puerto acompañados del barco de la Cruz Roja, hace unos días una mujer daba a luz nada más bajar del barco, ayer eran 50 los inmigrantes que llegaban con hambre y quemados por el sol y el gasóleo de la barca, el lunes 25 de julio llego una patera, una más, que mereció una  información en un periódico local que publicaba lo siguiente:
                               
En la expedición viajaban 66 inmigrantes subsaharianos, de los que 12 eran menores de entre 0 y 3 años. El resto de los inmigrantes de la embarcación neumática, en la que iban 23 mujeres 6 de ellas embarazadas y 31 varones, llegaron al Puerto de Motril minutos antes de las 20:00 horas y se encontraban bien. A su llegada a la dársena comercial un inmigrante, que presentaba una discapacidad física que le impedía andar, tuvo que ser bajado en camilla y otros 5 tampoco pudieron descender por su propio pie y tuvieron que ser auxiliados por voluntarios de Cruz Roja y llevados en silla de ruedas”.

         Esta patera tuvo mucha suerte, llegaron todos y dentro de lo que cabe solo tuvieron que visitar el hospital para un reconocimiento general, unos días antes una naufraga en las Costas de Almería y murieron muchos de los hombres que se encontraban en ella, un recién nacido murió, no se encontró el cadáver y solo se sabe por lo que cuenta la madre.

         El recuento de víctimas de las pateras en el estrecho de Gibraltar empezó el 1 de noviembre de 1988 y hasta el 2009 habían muerto la estremecedora cifra de 18.000 muertos, seguramente dos años más tarde se haya llegado a los 20.000 seres humanos que han muerto intentando alcanzar una vida mejor.

         Tendríamos que preguntarnos ¿es que no saben que Europa está en crisis?, voy a dar una posible respuesta, si que lo saben pero lo que dejan atrás si que es una auténtica crisis, crisis de libertades, crisis de alimentos, guerras, epidemias. ¿Que se encuentran? Primero un estrecho que se traga un elevado porcentaje de los que vienen y segundo cuando no es la indiferencia, es el odio que se está instalando en los pueblos de España. EL HAMBRE NO ENTIENDE DE CRISIS.
EMILIO MANUEL M.

viernes, 23 de septiembre de 2011

"¡OH CAPITÁN, MI CAPITÁN!"


¡Oh Capitán! ¡Mi Capitán! Nuestro espantoso viaje ha concluido:
 El barco han enfrentado cada tormento, el premio que buscamos fue ganado;
 El puerto está cerca, las campanadas oigo, toda la gente regocijada,
 mientras los ojos siguen la firme quilla de la severa y osada nave:
 Pero ¡oh corazón! ¡corazón! ¡corazón!
 Oh las sangrantes gotas rojas,
 cuando en la cubierta yace mi Capitán
 caído, frió y muerto.


...........                 Walt Whitman

EL CLUB DE LOS POETAS MUERTOS

         Por enésima vez, en la noche de ayer pude disfrutar de esta magnífica película (1989) del director   Peter Weir y de la interpretación de Robin Williams. Película que recibió un oscar por su guión.
          
         La sinopsis de la película podemos resumirla en lo siguiente: en un elitista y estricto colegio privado de        Nueva Inglaterra, un grupo de alumnos descubrirá la poesía, el significado de "Carpe Diem" -aprovechar el momento- y la importancia de perseguir los sueños, gracias a un excéntrico profesor que de despierta sus mentes por medio de métodos poco convencionales.

          Desde mi punto de vista es una película que debería ser emitida en los institutos siendo analizada y desmenuzada por alumnos, profesores y padres.

           Hay múltiples frases que son antológicas, una de ellas y sobre la que gira es "Carpe Diem"  como un llamamiento a no perder el tiempo y aprovechar al momento, nos recuerda que nuestro orgullo, prepotencia, envidias y enfados son perecederos y que no debemos de tomarnos la vida demasiado en serio porque nadie sale vivo de ella.

           Alguna de esas frases que hay que reflexionar en profundidad son :
  • "Cuando soñamos, somos libres".
  • "Hay que ver las cosas desde distinta manera" aquí el profesor Keating se sube a un mesa .
  • "Las dificultades de mantener tus convicciones a pesar de la manada.
  • "El fin de la educación es enseñar a pensar por uno mismo".

           Como os digo, una noche de las que caen pocas en televisión.


Emilio Manuel M.

jueves, 22 de septiembre de 2011

FRONTERA MÉXICO ESTADOS UNIDOS

          Es el llamado “muro de la tortilla” -macabro sobrenombre, titulado así porque es un lugar donde "fríen" a los migrantes- separa EEUU de México con un total de 1.395 Km. que comenzó a construirse en 1994 para frenar la inmigración ilegal, es un muro que ha obligado a los “espaldas mojadas” (*) a elegir rutas más peligrosas a través del desierto de Sonora y las montañas de Arizona. Unos 3.000 personas han muerto en el intento.

         Es otra de las grandes vergüenzas de la humanidad, en esta, como en todas las fronteras del mundo, suceden, acontecen, ocurren cada día, infinidad de cosas; acontecimientos; paso de personas, de vehículos, de mercancías; tráfico de gente, de drogas, de dinero; conflictos por la distribución de las aguas de los ríos colindantes; cuestiones de seguridad. Y siempre ha sido así. Ahora con un muro de varios kilómetros de longitud que separa los ricos de los pobres, hay algo más, hay muertos que buscan entrar, según dicen, en el país de las oportunidades.

         El muro no detendrá la migración mexicana al país vecino, esta no dejará de existir mientras haya estadounidenses que necesiten mano de obra barata y nada conflictiva que les llegue a la puerta de su casa a ofrecer hacer todo eso que ellos ya no quiere realizar. Sin estos mexicanos, los estadounidenses sufrirían mucho porque entonces ¿quién les vendría hacer el trabajo sucio?.

         Se calcula que en Estados Unidos hay unos 10 millones de ciudadanos Mexicanos invisibles, sin contar a los visibles que son otros tantos millones.

         La canción de TAM TAM GO, nos cuenta las vicisitudes por las que atraviesan los mexicanos que migran cuando cruzan el Río Grande en su intento de llegar a EEUU, de ahí que cuando han cruzado sus espaldas están mojadas.   

(*) ESPALDAS MOJADAS


He dejado mi casa
Me persiguen y no se que me pasa
Sin pasaporte sin visa voy
Navego contra la corriente y la brisa
Y si llego a la rivera
Tendré la espalda mojada y lastera
Tú serás mi refugio
Que larga y triste que es esta quimera
Espérame la vida fue muy dura allí (al otro lado)

Te llegare, no pienses que te he olvidado
¡Desesperes no!
Voy cruzando el río
Sabes que te quiero
No hay mucho dinero
Lo he pasado mal (Lo he pasado mal)
Y si me alcanza el acero
Recuérdame como he sido en la lucha
He sido bravo y sincero
Por favor quédate tú con mi sombrero
Espérame la vida fue muy dura allí (al otro lado)
Te llegare, no pienses que te he olvidado
¡Desesperes no!
Voy cruzando el río
Sabes que te quiero
No hay mucho dinero
Lo he pasado mal
Si algo me pasa no olvides
Mi estrella no es de este mundo de vivos
Pero la causa que vivo
Asiste siempre donde hay un amigo
Voy cruzando el río
Sabes que te quiero
No hay mucho dinero
Lo he pasado mal
Voy cruzando el río (me río)
Sabes que te quiero (me muero)
No hay mucho dinero
Lo he pasado mal (Lo he pasado mal)
Tu me quieres yo te quiero
Tu me quieres yo te quiero
No hay dinero
Voy cruzando el río
Sabes que te quiero
No hay mucho dinero
Lo he pasado mal


"Espaldas mojadas", de Tam Tam Go!. Perteneciente a su disco "Espaldas mojadas" (1990). Discográfica EMI.

EMILIO MANUEL M. 

miércoles, 21 de septiembre de 2011

EDUCACIÓN, FORMACIÓN O PREPARACIÓN


           Desgraciadamente, para ser político  no es necesario estudiar, tampoco lo es para otras muchas “profesiones” que vemos y oímos día tras día en los medios de masas, desde maitines hasta completas, que  proporciona unos buenos ingresos, extraordinariamente elevados si los comparamos con  el mío o el del doctor Pedro Cavadas merecedor de mucho mas, ¡seguro!. Ello nos lleva a pensar que  el amor por el conocimiento difícilmente lo tienen ni políticos ni pseudo políticos o tertulianos, o personajillos públicos que llaman ahora. La educación les trae sin cuidado, pero es un arma potente con el que atacar o defenderse cuando sea necesario.

                Ni siquiera diferencian términos como Educación, Formación o Preparación.  Utilizan la palabra  formación cuando, en realidad, quieren decir preparación, adquirir consideración profesional a través de un título, ganar dinero fácil y con rapidez que es lo que  prima a día de hoy en este nuestro país. La formación es otra cosa. Ahora que oímos hablar tantas veces de Grecia recordemos algo que ellos nos enseñaron hace siglos. Los espartanos recibían una  constante preparación para la guerra, con una dura formación militar que le permitió no tener rivales en la guerra. Para los atenienses, por el contrario, la educación buscaba un desarrollo humanístico integral. Los jóvenes aprendían a leer y escribir, aprendían música y eran sometidos a entrenamientos físicos que también les servía para la guerra. El estudio y la práctica de la oratoria, especialmente para los ciudadanos que aspiraban a ocupar algún cargo publico, era imprescindible.

                Hablar de educar es hablar del desarrollo integral de las personas, más allá de la preparación profesional, de forma que esta debe ser una labor conjunta que  no se puede dejar solo en manos de la escuela. La familia tiene mucho que decir en este apartado y la sociedad también. Educamos todos, o deberíamos hacerlo para no entrar en falsos o dobles mensajes poco o nada eficientes sino contradictorios que es lo que hacemos en realidad aquí entre todos. 

           Educar  incluye conocimiento, razón, pensamiento,  autonomía, compresión de la naturaleza de las cosas, personas o mundo que nos rodea y que entre todos hemos creado. Implica respeto por las personas y sus actos, ambición por ampliar los  horizontes de la ciudad en la que vivimos, la familia y amigos con la que convivimos. No se puede ser paleto, solo del pueblo o ciudad donde  ha nacido, sin  interés por aprender de verdad otros idiomas (esa sí es una asignatura pendiente), ignorando otras culturas y sobre todo, trastocando y adaptando “curricularmente” los hechos históricos que han contribuido a configurar el presente. La historia es la que es, pero no siempre tenemos la posibilidad de conocer distintas versiones y formar un criterio propio. La historia la hacen ganadores y perdedores, ricos y pobres, ciudadanos del mundo y paletos de pueblo, pero con motivaciones distintas que no siempre conocemos con claridad.

                Una parte de la educación que cada uno llevamos dentro de la mochila que vamos rellenando en el camino de la vida deberíamos adquirirla saliendo  fuera de las fronteras de la República Independiente de  Nuestra Casa, para poder conocer otras realidades y como decía Sabina “colarme en le traje y la piel de todos los hombres, que nunca seré”.

                La confusión entre la preparación profesional,  la formación y el  desconocimiento  preocupante de lo que significa la educación genera el cóctel que de tanto en tanto se hace explotar en manos de políticos ineptos y avivado  por ignorantes tertulianos de medios, plazas o bares y padres ávidos de endosar el duro peso de la educación de los hijos.

                Pasar de la mera preparación al conocimiento informado y la apreciación crítica de las cosas para así llegar a una la formación profunda,  se antoja como una barrera, a día de hoy,  casi insalvable, pero hay que tener ilusión y trabajar  por ello mediante el estudio continuo, la constancia, la atención, y el desarrollo del noble  arte de la expresión y del pensamiento crítico.

                La educación lleva a las personas a ser capaces de pensar por si mismos, de forma crítica si es necesario, a escribir con claridad o a comunicar con precisión aquello que  siente y necesita. Esta crítica debería llegar a  las formas en que obtenemos el conocimiento y la comprensión de la sociedad que tantas veces vienen dictadas de forma tan poco coherente con lo dicho anteriormente y subyugadas más a otros criterios y razones ya sean políticos o sectoriales en cualquier caso.

                Quizás es el momento de hacer un alto en el camino y sentarnos a debatir, entre todos los componentes de la sociedad, cuál queremos, en realidad, que sea la educación de nuestros hijos y qué competencia le corresponde a cada eslabón de la sociedad. Hagamos entre todos que la educación no quede en manos de  burócratas,  estadistas y políticos que desprecian a los profesores y pensemos en el futuro que queremos dejar como herencia a nuestros hijos.


19 de septiembre de 2011
Pilar (*)

(*) Pilar es una amiga que es Maestra de Secundaria en la asignatura de Historia del Arte en un instituto de Madrid, una comunidad en huelga por los recortes que está aplicando su presidenta, hecho que igualmente está ocurriendo en otras, en esta carta reflexiona en profundidad sobre el particular. 

lunes, 19 de septiembre de 2011

LOS BLANCOS DE LA IRA


“El horror tiene rostro”
Joseph Conrad en:
 “Corazón de las tinieblas”

            Hace unos años ya leí sobre la situación por la que pasaban los albinos en África. He podido ver ayer día 14 de Septiembre un reportaje en el Canal plus titulado: “Jon Sistiaga y los blancos de la ira” un reportaje muy al estilo de Sistiaga del que me siento especial seguidor de sus trabajos que son siempre tratados con imparcialidad e intentando llegar al fondo de la cuestión.

         El reportaje nos habla sobre como viven los albinos de Tanzania considerados como los seres más desprotegidos de África. Se les mutila, se les estigmatiza y se les margina solamente por haber nacido así.

                   El albinismo que una mutación genética en la que se produce un ausencia de pigmentación (melanina) en distintas partes de cuerpo; igualmente puede ocurrir en animales y vegetales, es hereditario y aparece cuando los dos padres son portadores del gen. El porcentaje “normal” que suele darse en las poblaciones Europeas es de 1 de cada 20.000 personas, mientras que en Tanzania el porcentaje se reduce drásticamente a 1 cada 4.000 habitantes. La sociedad Tanzana de albinos, una ONG sin ánimo de lucro, tiene censados a unos 160.000 personal, o mejor dicho, hijos del demonio como así son considerados en Tanzania.

Albino con cáncer de piel.
         El autor del reportaje, acompañado de un albino, natural de Tanzania, pero viviendo en los Estados Unidos como trabajador bancario y músico, visita la ciudad realizando entrevistas a personas que padecen este problema, entre las respuestas que se escuchan es que son considerados: hijos del demonio, no son humanos son fantasmas, no mueren se desvanecen, violar a una mujer albina cura el sida, otro de los calificativos que reciben es la de “puto blanco” frase que le dirigieron a ambos  mientras paseaban por las calles de la ciudad, cualquier parte de un albino, sea pelo, piel, un brazo, una pierna, etc.. trae suerte a los mineros (Tanzania es un país rico en diamantes y oro) y a los pescadores (del lago Victoria –donde nace el Nilo) donde si se muelen sus huesos y se espolvorean en el mar habrá mejor pesca.

         El reportero intenta indagar las causas, y nos informa que una sociedad donde el 80% de la población vive con un 1€ al día, es muy fácil que la brujería y sus brujos tengan una alta influencia, la población cree en ellos en algo más del 60% . Estos brujos han teniendo gran influencia en la población y aplican lo que llaman “magia negra”, incitando al asesinato de esta gente para posteriormente utilizar sus trozos del cuerpo como elemento sanador, purificador, o benefactor. Cuando dicen que los albinos no mueren, se desvanecen; lo que realmente ocurre es que son asesinados y posteriormente tirados al mar, no apareciendo nunca sus cuerpos;  que los brujos  digan que la mujer albina cura el Sida, ha provocado un incremento muy importante de violaciones y de infecciones de sida a la mujeres. Igualmente de doloroso de ver es como los niños albinos son marginados de todo, no puede jugar con los niños “normales” y tienen que hacerlo entre ellos y fuera de las horas que “los otros” utilizan. Uno de los testimonios más triste es como nos muestra el hecho de que los brujos negocien con asesinos partes de un cuerpo, así en la región de Geyta (zona apartada de todo),un antebrazo tiene el valor de 800 € y una pierna 1000 €, de ahí que se entrevistara a varias niñas que le faltaban los brazos o los pies, en muchos de los casos, sus asesinos son los propios vecinos del poblado que dejan queroseno para cauterizar las heridas que provocan, no por ello los hace menos asesinos. 

         Salvando las distancias, esta situación a la que podríamos definir de salvaje, no nos debe de sorprender, en las sociedades avanzadas y nos debe de hacer reflexionar sobre la frase de Conrad, “el horror tiene rostro humano”, los civilizados no estamos muy lejos de cómo tratamos a “los otros”.

sábado, 17 de septiembre de 2011

MUROS DE LA VERGÜENZA


         La ignominia de un muro que separa no acabó con el derribo de los bloques de hormigón que dividieron a Berlín allá por noviembre de 1989, un muro que fue justificado por unos, como el Muro de la Vergüenza y por otros, como el Muro contra el Fascismo, otras murallas, cercas y alambradas siguen separando a los pueblos y aislando a muchas personas, ciudades y familias del mundo.

Muro que separa Palestina de Israel
         Estos muros, aún presentes, se encuentran  más cerca de lo que podemos imaginarnos, son muros que atentan contra la dignidad humana, construyéndose fundamentalmente por dos motivos: el miedo, anexión de territorios y un afán de control al vecino ante un intento de proteger una prosperidad construida sobre la desigualdad,  aunque los argumentos que se barajan para construirlos no fallan, siempre son los mismo: van desde el control de la inmigración a la necesidad de contener el terrorismo.

         Algunos de estos muros vergonzosos construidos entre finales del siglo XX y el XXI son:
  • El muro marroquí en el Sahara Occidental
  • La Barrera israelí de Cisjordania.
  • El muro fronterizo Estados Unidos-México
     Estos muros ya se encuentran construidos, existen una docena más que se están construyendo en todos los continente, el miedo al otro es algo que el ser humano lo tiene interiorizado.

     En España también tenemos nuestros muros antiinmigración  son:
  • La Valla de Melilla construida en 1998 y
  • La Valla de Ceuta  realizada en el año 2001
         Estos muros que separan solo pueden ser considerados en un mundo globalizado de ambiciones excluyentes, injusticias, multinacionales depredadoras y gobiernos corruptos y sometidos al dictamen del capital.

            Estos muros hay que derribarlos, no podemos separar familias que viven a escasos metros unos de otros, hay que romper la otras vallas del odio, no es difícil, basta con no inocular el odio hacia el vecino a los hijos, no hacerlo en las escuelas; en solo una generación esos problemas entre pueblos, culturas y religiones desaparecen, pongamos voluntad en ello, la humanidad nos lo agradecerá.

jueves, 15 de septiembre de 2011

HABLO DE ECONOMIA.. MENUDO ROLLO


           Voy a hablar de economía y más concretamente de fiscalidad; cuando uno no tiene ni idead de lo que habla es mejor callarse y no abrir la boca o en este caso darle a la tecla, puede ser perfectamente mi caso,  pero cuando he escuchado y leído en estos días que somos los que menos pagamos al fisco se me ha quedado el cuerpo un poco “cuajao”, porque me imagino que no será por los impuestos pagados por mi a lo largo de estos casi 40 años de trabajo, o los que han pagado mis hijas en estos últimos años.

         El reduccionismo en las noticias de prensa, hay que ahorrar papel, y en los medios de radio y televisión, hay que ahorrar tiempo, hace parecer que todos los trabajadores nos estamos ahorrando un pico o incluso se llega a insinuar que “todos” somos unos defraudadores.

         En estos días, que se está hablando mucho de economía, crisis, subida y/o bajada de impuestos, puedo leer que el candidato a presidente nos dice que a lo largo de la década de 2000 se han perdido en bajadas de impuestos, 28.000 millones al año, ¡¡joder!! Tengo que volver a leer, si, leo bien, nos hemos ahorrados 28.000 millones de euros al año, de esos, ¿cuanto me habré ahorrado yo?, continuo leyendo y ahora entiendo un poco porque las cuentas no me salían, nos dice,  quién realmente se han beneficiado mayoritariamente son las clases altas, es decir los más ricos gracias a las reformas fiscales que han llevado a cabo la derechona con Aznar al frente, como la otra derecha, aunque se vista de pana (ya ni eso), de Zapatero.

         Nos cuentan que somos uno de los países con menor presión fiscal de toda Europa, no se vosotros, pero como simple plumilla he llegado a pagar de mi sueldo más del 22% en IRPF, aparte Seguridad Social,  no voy a negar que alguna vez he dicho que no quiero IVA en la factura, espero que esta autodenuncia no haga que venga un inspector de hacienda a casa, porque tendré que denunciarle algo que ya tienen que saber y no actúan, los empresarios granadinos, ganan menos de la mitad que sus empleados, desde luego hay que ser tonto para mantener un negocio en donde el jefe gana en torno a los 1000 €.

         Sobre la economía sumergida, hace unos años, en mi etapa sindicalista, realicé un trabajo sobre ello y sus efectos en Granada, fue devastador, el problema es que hoy se ha multiplicado con cerca del 24% del PIB, no hay en Occidente ningún país que llegue a estas cifras, bueno, si, Grecia.

         No quiero cansaros más, mi nivel de saturación es muy elevado y cuando escucho, crisis, economía,  índices de bolsa, etc.… “salgo que me las pelo”, pero quiero entender que si todos los españoles pagáramos en función de nuestros ingresos, si se buscara todo el dinero negro existente, si la presión fiscal fuera del tipo “paga más quien más tiene” y no a la viceversa, dicen los que entienden, que no tendríamos déficit, ni hubiera sido necesario recortes, ni ajustes, ni discursos de la desaparición del estado de bienestar y los responsables de todo esto no son otros que nuestros políticos, unas marionetas de la economía, es decir, del dinero.
Emilio Manuel M.

martes, 13 de septiembre de 2011

EMIGRACIÓN Y PROSTITUCIÓN


           La prostitución ha constituido desde siempre, un tema de debate y de intervención pública. A partir de la consagración de la burguesía, resultó ser la cara oscura del matrimonio y una institución creada para dividir a las mujeres en decentes e indecentes, buenas y malas, de uno sólo y de muchos hombres, en mujeres “privadas” y mujeres “públicas”. 

         Las políticas públicas se han movido, guiadas por una doble moral sexual, entre el moralismo condenatorio y el reconocimiento de su inevitabilidad, a ello han respondido las políticas abolicionistas o reglamentarias. Las victimas de esta doble moral han sido generalmente las mujeres, las que vendían su cuerpo se topaban con el rigor de las leyes cuando convenía y a las demás se les imponía un férreo control sexual so pena de ser tachadas de “putas”.

         Uno de los aspectos más notorios de la globalización son los movimientos migratorios de los países ricos, pero hacerlo legalmente es cada vez más difícil para el nutrido número que lo pretende. En estos momentos las migraciones se clandestinizan.

         Voluntariamente o a la fuerza, muchas mujeres inmigrantes están ocupando un espacio dejado por las mujeres locales que acabarán participando, de entre las escasas posibilidades laborales a su alcance, en la industria del sexo, siendo además muy demandadas por los clientes occidentales, en España el 90% de las mujeres prostitutas son inmigrantes, especialmente Africanas, Latinoamericanas y de Europa del Este.

         El debate sobre la prostitución lleva abierto prácticamente desde principios del siglo XX, en la actualidad, existen en España asociaciones como Hetaira que es un colectivo en defensa de los derechos de las trabajadoras del sexo, o GENERA que busca la redefinición de los roles sociales desde una perspectiva de genero a través de la defensa y reivindicación de los derechos de las mujeres trabajadoras sexuales, TAMPEP asociación de carácter transnacional fundada en 1993 da respuesta a las necesidades de las trabajadoras del sexo inmigrantes en toda Europa, su atención se centra en la evaluación de la situación y las necesidades de las trabajadoras sexuales y personas transgénero de Europa, Asia, África y América latina, desarrollando respuestas adecuadas a un colectivo de más de 80 nacionalidades. Dentro de ese gran debate se está intentando poner en claro varios puntos: Si la prostitución constituye o no un trabajo, quienes son los clientes, ahondar en el fenómeno de las migraciones y del trabajo sexual y analizar los problemas específicos que surgen de ambos factores, que políticas sanitarias conviene seguir, en particular con respecto a  la hepatitis y el sida, o que respuestas legislativas se están probando frente a esa problemática: inmigración-prostitución.

         Como antropólogo me hago una pregunta: ¿ si se crea el comercio del sexo, porqué posteriormente se condena la oferta del mismo?, hasta ahora no existe una respuesta uniforme.

         Una cosa si es visible dentro de la invisibilidad, estás mujeres se encuentran instaladas en las periferias de las ciudades, normalmente en  polígonos industriales presionadas constantemente por entidades locales que, aun legislando contra ellas, no saben como actuar salvo empujarlas al municipio vecino, son mujeres “ilegales” que con su proxeneta, que la obliga, no podrán denunciar dada su situación de persona sin “papeles” y el miedo a ser repatriada, suponiendo esto un valor añadido para callar.

         Hablar de prostitución en tan poco espacio es delicado, pero si a esto le sumamos inmigración la cuestión se complica ya que tendríamos que hablar de las leyes que regulan la emigración, el derecho al trabajo o a moverte en libertad, de los que demandan estos servicios, la prensa y sus anuncios de contactos, tendríamos que analizar las vacaciones a paraísos del sexo, las mafias, y en general del movimiento de dinero negro que mueve el negocio del sexo.

         La OIT (Organización Mundial del Trabajo) ha recogido importantes trabajos sobre este tema, reconoce que muchas mujeres recurren a todo tipo de estrategias de supervivencia a su alcance como son la emigración y el trabajo sexual, para muchas de ellas, la última salida ha sido la alternativa más viable para enviar remesas económicas a sus familiares.

         Esos debates iniciados y nunca acabados se hace necesarios que concluyan y se unifiquen criterios, en primer lugar, desde las asociaciones defensoras de los derechos de las prostitutas en las que solo están de acuerdo en una cosa, luchar contra los proxenetas y defender la libertad de las prostitutas; segundo, está unificación de planteamientos, igualmente, se hace necesaria en una Europa en la que cada país sigue su propia política, que pasa desde la legalización a la prohibición, mientras tanto, son muchas mujeres las que esperan una solución.

         Emilio Manuel M.
PD/ Esta entrada también se trasladará al Blog "Trazando Caminos"

Bibliografía:

GARCIA, CONCHA. 2.006. “La prostitución es un trabajo”. Colectivo Hetaira
GORDO MÁRQUEZ, M., 2005. “Perfil de la población extranjera dedicada al oficio más antiguo del mundo en Hueva”. Cuadernos Geográficos 36, Pág. 243-254. Granada.
 Genera.  Associació en defensa dels drest de les dones. visto en la pág. web: http://www.genera.org.es/
JIMÉNEZ BAUTISTA, Francisco. (2008). La prostitución en la ciudad de Granada. Revista Espacios Públicos 22, UAEMéx., Toluca, (en prensa)
PHETERSON, Gail. (2000). “El prisma de la prostitución”. Madrid. Talasa pág. 35-38
Osborne, Raquel. “Trabajadoras del sexo. Derechos, migraciones y tráfico en el siglo XXI”. Ediciones Bellaterra. (2004)
Unión General de Trabajadores. Comunicado de prensa 18 de mayo 2006. Madrid
VALCARCEL AMELIA. (2007). “¿La prostitución es un modo de vida deseable?” publicado en el País 21.05.2007 

lunes, 12 de septiembre de 2011

LOS RIESGOS DE "COLOCAR ETIQUETAS"


        Comenzamos el curso escolar y Psicopedagogos y orientadores insisten en que son múltiples y muy variados los factores que pueden desembocar en el fracaso escolar de un alumno: la falta de motivación, la desestructuración del núcleo familiar, un cambio de amistades… Por ello, lo último que hay que hacer es poner la etiqueta de 'fracasado', con ella se puede condicionar toda la trayectoria académica y por extensión la capacidad laboral de una persona.

            La mayor parte de los psicopedagogos coinciden en señalar la necesidad de que se produzca un aprendizaje significativo, aquel en el que los docentes crean un entorno de instrucción en el que los alumnos entienden lo que están aprendiendo y son capaces de transferir el conocimiento adquirido a las necesidades de la vida cotidiana.

            Actualmente la Educación Secundaria trabaja cada vez menos a nivel de contenidos y se centra más en competencias y adquisición de destrezas aplicables en la vida diaria. El sistema memorístico no es malo siempre que se aplique en su justa medida, hay contenidos que necesariamente se tienen que memorizar.

            Pero... ¿Qué se puede hacer para combatir el alto índice de fracaso escolar existente en España? la solución pasa por programas de diversificación curricular que integren menos alumnos por aula y una reducción y agrupamiento de asignaturas con contenidos comunes. Con una atención más personalizada al alumnado se puede promocionar al máximo sus potencialidades.

            Repetir para hacer lo mismo no sirve de nada, no es más que una vía muerta hacia el fracaso. El análisis de Educación refleja la necesidad de que se produzca una individualización y una personalización de la enseñanza, de que cada alumno reciba una educación adaptada a sus propias necesidades.

            Mientras, cada vez son más los expertos que cuestionan la utilidad de repetir curso, un mensaje que ya ha calado en el ministerio de Educación. "Hay que repensar seriamente las repeticiones. Repetir para hacer lo mismo no sirve de nada, no es más que una vía muerta hacia el fracaso", asegura el secretario de Estado de Educación.

domingo, 11 de septiembre de 2011

Campaña contra los mitos del autismo

 He recibido una petición de del Blog http://laprincesadelasalasrosas.blogspot.com, pidiendo mi colaboración para incluir esta entrada relacionada con la campaña que están realizando para destruir mitos existente sobre el síndrome autista, aquí está mi pequeña aportación, que vuestra campaña sea todo un éxito.


Desde este enlace podéis encontrar todo lo relativo sobre el autismo 


Recuerda: Las palabras son poderosas. Utilizar los términos “autismo” o “autista” para descalificar o insultar a otras personas es una forma de contribuir a la discriminación y a la exclusión de todos los afectados por este  síndrome.

Recuerda: El mayor lastre que se encuentra una persona con autismo no es el diagnóstico, sino el desconocimiento y los mitos que perduran en la sociedad.

sábado, 10 de septiembre de 2011

SOY CULPABLE


"LA ESPECIALIDAD DEL PODER, DEL MEDIÁTICO TAMBIÉN PORQUE VIENE A SER LO MISMO, ES HACER SENTIR A LA SOCIEDAD QUE ES CULPABLE DE LOS MALES QUE LE AQUEJAN" 
                           CHOMSKY


Soy culpable, de haber comprado un piso, soy culpable de comprar a  crédito, soy culpable de ser un prejubilado y no ser productivo, soy culpable de haber sido sindicalista y pensar contra corriente, soy culpable por el mero hecho de pensar, soy culpable de creer que los bancos nos roban, soy culpable de considerar que la izquierda nos ha abandonado, soy culpable de no creer en la justicia sobre aquel que no tiene, soy culpable de no creer en dios,… soy culpable de ser culpable.  
 ¡¡vamos, anda ya!!


viernes, 9 de septiembre de 2011

EL BURKA


           Estamos tan preocupados por la crisis, que no vemos lo que ocurre fuera de ellas. Sin embargo pasan cosas desagradables que no son analizadas. En un pueblo de Mallorca, Sa Pobla, veta el burka en espacios públicos (El País Digital 6.9.11), dice su alcalde "Es una medida política, de prevención de la seguridad ciudadana que no pretende abrir un debate cultural ni una segregación religiosa", Sa Pobla, ha seguido el ejemplo de otros 13 municipios españoles en el veto al burka, municipios donde nunca ha existido problemas con los inmigrante y donde existía una buena armonía social.

         Salvo que esté equivocado el burka no constituye un problema social en nuestras ciudades y pueblos, este atuendo junto con el niqad  dicen que choca con los valores de occidente y lo que nosotros entendemos por sociedad abierta y moderna, por cuanto supone la ocultación de la identidad de la mujer. El dilema es si se debe de prohibir este modo de vestir. En caso afirmativo, como se haría, tengamos en cuenta que hay en juego otros derechos y sensibilidades.

        
     Los argumentos que plantean los abolicionistas son de seguridad y de dignidad; ¿seguridad?, es que esperamos que lleven una bomba y un Kalashnikov bajo la ropa, demencial; en cuanto al tema de la dignidad, si en España tenemos una Ley de Igualdad y un Código Penal que permite ir a la justicia a toda aquella mujer que se sienta agredida ¿porqué se abordan problemas de carácter cultural y religioso?.

   
            Hay partidos muy protectores de la dignidad y derechos de la mujer, sin embargo no exigen que el Estado deje de financiar a la Iglesia Católica por impedir el sacerdocio femenino, o piden la eliminación del hábito de las monjas, cuya misión no es otra, al igual que el burka ocultar las características físicas de la mujer. Otro de los grandes velos de la sociedad occidental incluida la Española  es la talla 36 o la cirugía estética por poner solo unos ejemplos. 


            El comisario europeo de Derechos Humanos , ha criticado las legislaciones de diversos países que prohíben el burka porque considera que no logra la liberación de las mujeres que se cubren con esta vestimenta, sino que fomenta su exclusión social, continua diciendo que, "hacer de las prácticas de vestir de un pequeño número de mujeres un problema central que necesita con urgencia debates e iniciativas legislativas, es capitular tristemente frente a prejuicios de xenófobos".

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